读完此书，结合其创作背景，一想到书中的画面，我无法平静 。书中呈现出的一幅幅人对人的奴役，人类内部倾轧争斗的图像，让我震撼 。试想，如果你仅仅因为你的肤色而成为可以任意买卖、鞭笞甚至宰杀的物品，你不能接受教育，你不能拥有美满的婚姻、完整的家庭，不具有被视为人的资格，这是何等可怕？你不能主宰你自己，你的命运握在别人的手里，你可以被买卖、交易、打杀，你被当做工具或者宠物 。这种与现实的强烈反差，让我明白何以康德要提出“人是目的不是工具”，何以国家需要法律，社会需要道德、伦理来保障人与人的平等，让每一个人都能自由自主地主宰自己的生命 。我想，这也许也是此书何以能在美国国内引起巨大反响的原因所在 。难道平等、自由是要分肤色、种族的吗？难道基督教教义只要求人们关注国外的苦难而对国内的苦难视而不见、置之不理吗？难道爱人只是存在于理论上而不见之于实践中吗？难道仅仅因为肤色、生活习惯、言语不一样，有些人就要成为物品而被那些所谓高贵者任意处置吗？就要成为任人宰割、毫无人之尊严的奴隶吗？每当念及此，我就不禁自问，为什么？为什么你的肤色、种族、血统就是高贵的，你的文化就是优越的？为什么有些人能肆无忌惮的欺压他人，虽然他们贫穷、无知、相貌不好、习惯不好、瘦弱？为什么要划分出阶级、地位，凭什么那些处在底层的人就不能享有人之为人的尊严？上述种种，都是我在读此书是想到的 。虽然我们的外在特征、条件差异很大，但我们的本质都一样，我们都有一个共同的称谓，那就是“人”！我们要承认每个人都有其自身独特的价值，但我坚决反对“种族优越论”、“民族优越论” 。我们应当看到每一个人的独立性，尊重每一个人，决不能因为某些人更优越，从而他们就是人，其余的就不再为人 。一个国家、一个民族、一个社会，如果不能保障每一个人的人性尊严，而允许人奴役人现象的存在，那这个国家、这个民族、这个社会就是非人道的，这个群体里的每一个人都不能称之为人 。如果我们的社会出现了奴役人的现象，那将是我们每一个人的耻辱 。到那时，我们每一个人都是罪人，都将被钉在耻辱柱上接受历史的审判！
人人生而自由，在尊严和权利上一律平等 。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待 。
人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由，不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别 。
-------------《人权宣言》

汤姆叔叔的小屋读书随笔怎么写？