临安变读后感锦集( 三 ) 临安|内禅|余不扬|侄女|故事

说完人再来说说财富和权利从古至今的地位。最后一章提到了李家乔迁设宴，前来道贺的人络绎不绝，情景堪比婚宴。就是因为李家是临安的大户。书中的朱熹说过这样一句话：
“万事万物皆有其本源天理，顺之者成，逆之者败。”我们需要依附强者，无论是生存还是改变，所以捧高从来都不是小人的卑劣举动，而是达成自己目的的手段。就像人无好坏，就看旁人是用什么价值去审视。
同样的，朱熹告诉余不扬要为大宋尽一份力，如同他这一生的辅佐。也是在顺应天理，尊其本源。古之有能之士，谁不渴望为自己的理想而奋斗，为自己国家的守护而奉献自己。
同时，也是在给如草芥般轻贱的生命寻找依附。
高门大户是小人物的依附，国家强大是大人物最好的靠山。双方都是相互成就的存在。可说到底，任何一个伟大的人物都是一颗棋子，他们只能在一定程度上左右棋局的胜负，无法掀翻棋盘。
所以“戈甲从军去西蜀”或许是最好的选择。
书中的每一个人物都是自己世界里的主角，他们有清晰的目标，有相应的能力，也各自有自己的追求，或钱或权，或女人；也有的人恶贯满盈，却也依旧逍遥。在风雨飘摇的时代，如何活，远比能不能活更值得考虑。
不管是市井小贩，还是迅速更迭的皇帝，都有自己的使命，这临安变的不仅仅是一座城，是所有人的当下和未来。
《临安变》读后感(四)：南宋的大臣们想让谁当皇帝就能让谁当皇帝吗？
《临安变》这本书讲述了一个发生在南宋的内禅故事。南宋的前几代本来就有禅让的传统，宋高宗赵构无子，禅让给了宋太祖嫡系子孙赵昚（这个人是我们在杨家将故事里面经常看到的八贤王赵德芳的六代孙），高宗死后，赵昚为表孝顺，执意守孝，让太子赵惇监国，两年之后又让位给太子，自己继续为义父高宗守孝，他因之被称为孝宗。这么一个孝顺的皇帝，却摊上了一个极其不孝顺的儿子，他的儿子宋光宗赵惇继位之后，就和父亲不和，甚至能长达一年多的时间不去看望父亲。这还不算，他还宠幸自己的妻子李皇后，让霸道专治的李皇后大权独揽，夫妻俩当时有疯皇悍后之称，老百姓和群臣对他们早有非议。宋光宗在位的第五年，也就是绍熙五年六月二十八日，太上皇孝宗驾崩，与父亲久已不和的光宗听闻此讯之后，居然连表面功夫都不愿意做，基本的丧仪都不到位，这就惹恼了素以礼仪著称的宋朝官员们，大家决定实行最温柔的政变——内禅，也就是逼着皇帝退位，另立新君，故事就此展开。
《临安变》描述了太上皇死到下一任新皇帝继位短短一个月的故事，时间虽短，变化却多。上至天子皇后太皇太后，下至平民百姓，都在作者的调度下，充分为我们演出了一出又一出“变”的大戏。内禅已经势在必行，那么南宋的大臣们真的想让谁当皇帝谁都能当皇帝吗？故事主要分两条线索展开，以下涉及到严重剧透，不愿意被剧透者请关闭本文。一条线索在朝堂之上，一条线索在民间，两条线索交替进行。