《孤独与容忍 季羡林说做人的学问 精/季羡林人生清话系列》经典( 二 )


《孤独与容忍(季羡林说做人的学问)(精)/季羡林人生清话系列》读后感(二):慢火煮得一生茶
这本书我读了对我最受用的一篇就数爱情这章 。
年轻人呐,正受着爱情的巨火,炽热且滚烫,却不知这火如何能保持温存,生生不息 。
是寂寞像大毒蛇,让我期待春什么时候会来呢?寂寞什么时候会走呢?这漫漫的人生之路,我遇到的人来人往,驻足、停留下的人与我一起欣赏寂寞的烟花 。
蒙田说:我们不可能将爱情放在友谊的位置上 。“我承认,爱情之火更活跃,更激烈,更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情,它狂热冲动,时高时低,忽冷忽热,把我们系于一发之上 。而友谊是一种普遍和通用的热情 。……再者,爱情不过是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求 。……爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝 。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在 。”总之,在蒙田眼中,爱情比不上友谊,不是什么好东西 。
季老觉得,蒙田的话虽然说得太激烈,太偏颇,太极端;然而我们却不能不承认,它有合理的实事求是的一方面 。而我也认为的确是这样,爱情是一种疯狂的欲望,越是禁锢的东西越要去探索追求 。那些激情有起伏,有极值,就像解方程,解开了有解开的乐趣,解不开就绞尽脑汁去探索,那乐趣也就只有那会儿,再去解下一个方程 。
季老与蒙田也有不同之处:他认为,在爱情的某一个阶段上,可能有纯真之处 。
如何在欲望的边缘,守护心中的赤诚与纯真,我认为爱这个情感是不朽的 。中国古人说:“食、色,性也 。”爱情,特别是结婚,总是同“色”相联系的 。爱,是源于情,发于性,终于守 。
季老对我们年轻人也进行了教育,明确告诉我今天的青年怎样对待爱情,“如果一个人不想终生独身的话,他必须谈恋爱以至结婚,这是“人间正道” 。但是千万别浪费过多的时间,终日卿卿我我,闹得神魂颠倒,处心积虑,不时闹点小别扭,学习不好,工作难成,最终还可能是“竹篮子打水一场空” 。这真是何苦来!我并不提倡两人“一见倾心”,立即办理结婚手续 。我觉得,两个人必须有一个互相了解的过程 。这过程不必过长,短则半年,多则一年 。余出来的时间应当用到刀刃上,搞点事业,为了个人,为了家庭,为了国家,为了世界 。”是则循循善诱,为我所启示 。
爱人先爱己,珍爱自己,保护自己的发肤,身体发肤受之父母 。爱己而后爱人,成为自己的主导者,爱情的火不可纵,必须时而冷静,以慢火余热温暖彼此,煮得一生茶 。