爱的饥渴读后感摘抄( 二 ) 悦子|三郎|丈夫|quot|饥渴|极致

《爱的饥渴》读后感(三)：极致的爱，极致的美。
【爱的饥渴读后感摘抄】不知为何，看完这本书我的第一感觉就是，三岛所追求的不是爱，悦子所追求的也不是三郎；他所追求的还是他眼中纯粹的“美”，既然得不到，那就由我亲手毁灭吧。悦子丧夫后，一边委身与公公弥吉，一边内心爱慕这三郎。这隐秘的爱，禁忌的爱，使她的欲望愈发膨胀，幻想着终有一日能够得到。“爱”却不会因渴望而得到，而悦子得知心心所念的“爱”却委身于丑陋的美代后，悦子心中的嫉妒之火无法压抑，即使三郎说出不爱美代的真相，对她来讲也只是一个真实的谎言。她在这禁忌的妒忌中痛不欲生，于是，她一边苦苦的折磨自己，一边在在妒火下赶走美代，妄想着让自己死心。不知为何，我不由得想起了金阁寺的沟口，一个嫉妒着金阁的美，一个嫉妒着美代得到的爱。但是；正如金阁寺中的“美”是不会归属于任何人的，三郎的“爱”也不会属于美代和悦子，所以最后悦子和三郎的幽会中，三郎大方的说出不爱美代，而是爱悦子的是时候，悦子也终于看破这个残忍的事实。是的，“爱”是纯粹的、是独立的、是不依附于任何人的。所以，他可以爱美代，也可以爱悦子，但是谁都无法占有它。当三郎伸出悦子长期幻想着的双臂时，悦子拒绝了，她拒绝了这份不纯粹的、无法属于自己的‘爱’ 。既然这份“爱”是不纯粹的，是不能独属于自己的，那就毁灭吧，悦子最后拿起铁锹向三郎身上砍去的时候，也是悦子内心对“爱”存有占有幻想破灭的时候。铁锹砍去的，不是三郎的身体，而是她内心中那幽深的欲望。爱的饥渴，是对“爱”妄想占有的欲望，是得不到而汹汹燃烧的妒火，是对自己痛苦折磨的热情，是对纯粹而极致的“美”的追求。极致的爱、极致的美、以及追求极致的三岛由纪夫。