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【求一些描写古屋老街的诗词,】作业帮雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘. 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍（chì | chù）着冷漠、凄清，又惆怅. 她静默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫. 像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮（pǐ）的篱墙，走尽这雨巷. 在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅. 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘.
关于高淳老街的介绍淳溪镇原基督教堂旧址简介这里是原淳溪镇基督教堂，又称耶苏教堂旧址。
共二进二轩，占地260平方米。
始建于1932年。
高淳基督，与佛教、伊斯兰教称为世界三大宗教。
信仰上帝（或称天主）创造并管理世界，耶苏基督是上帝的儿子，降世成人，救赎人类。
耶苏是基督教所信奉的救世主。
高淳基督教属英国基督教会。
由南京＂长老会＂和宜兴＂自立会＂分别传入境内。
1926年，南京＂长老会＂通过溧水基督教牧师王敬德传入淳溪镇郊（08月01日，5） [详细内容]新四军驻高淳办事处旧址新四军驻高淳办事处旧址 1938年6月中旬，新四军先遣支队和一支队先后进入苏南茅山根据地扫荡，为粉碎敌人扫荡，一支队特命司政机关分散转移。
8月，一支队政治部在刘炎主任率领下转移到高淳县城淳溪镇一带。
1938年8月，为开通茅山抗日根据地和皖南新四军军部的通道。
一支队政治部决定由宣传科长戈白章、张春生、侯日千、华仁义等四同志组成民运工作组，在高淳县城开展地方工作，对外称新四军驻高淳办事处。
他们利用国共合作的合法身份，向广大店员、工人、学生宣（08月01日，6） [详细内容]新四军一支队司令部旧址新四军一支队司令部旧址新四军一支队司令部旧址位于＂高淳老街＂东端，原系吴氏宗祠，是一组保存完好的清代建筑。
据《高淳县志》记载，吴家祠堂建于明朝末年，面朝官溪河，背靠老街，共三进。
，第一进是戏楼，楼上＂观乐台＂（戏台），楼下是通道，台前是露天剧场，可容纳千余观众。
第二进叫享堂，现作为展厅，陈列的历代砖、石雕刻，技术精湛，价值很高。
第三进是祭殿，现在也作为展览厅使用。
三进一进比一进高，飞檐翘角，风姿（08月01日，6） [详细内容]赵厅赵厅赵厅是幢有代表性的明清时期的商住楼，宽三间、纵深三进、上下两层，砖木结构，面积500平方米。
第一进作店面，是进行商品交易场所，第二进行作仓库、手工作坊和会客室，第三进主要作卧室，留有一贵宾接待室。
进与进之间设天井通风采光。
每进堂柱内设石门坎，共四个门坎。
一进比一进高，象征生活、经商步步高。
头进门面是牌坊式，门额之上设骑楼，木板封闭，檐口由曲橼外挑既挡雨又遮阳。
出头枋下撑，雕草画龙。
两侧山墙垛头逐级外挑，画有铁拐李、牡丹、福寿等图案（08月01日，6） [详细内容]清代道教神像展览馆清代道教神像展览馆这座三间两层的古建筑，原是商家的商住楼，经整修辟为高淳道教画像展览馆，展出已民有400多年历史道教＂斗牌神像＂100 余帧。
斗牌神像专供做＂道场＂时陈列，由于画像是插在＂五升斗＂来量米，每次道场作完后，这些斗里的大米就充作道士们的＂酬金＂。
斗用的越多，收入的大米就越多。
因此，道士们罗列了许许多多的天上地下帝王将相及各路神仙。
只要是百姓崇敬的名人高手、能工巧匠，（08月01日，7） [详细内容]民俗馆民俗馆座落在高淳老街114号的民俗馆，是地方民俗展馆，这栋层古建筑原是富商的商住楼，前后共有四进，前三进是三开间，后进有入间，总面积近千平方米，现作民俗馆。
全馆共设门厅、雕刻漆器厅、蓝印花布纺织刺绣区、剪纸刻印绘画区、音乐戏曲舞蹈体育区、农渔具区和泥陶工艺区七个展区，展品千余件。
通过实物、图片、模型，直观、形象地展现高淳劳动人民生产生活状况以及风俗习惯的演变，有一定的观赏价值和学术研究价值。

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