搜集历代有关于滁州的诗词滁州诗词( 四 ) 诗词「问人人知识网」

游人离开了，鸟儿开始高兴了。
但是鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。
酒醉了能和大家一起享受快乐，酒醒了可以用文章记叙下这快乐，那就是太守了。
太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。
《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。
写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者...
历代悼念妻子诗词的收集还是最喜欢这一首半死桐（思越人，又名鹧鸪天）贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初唏，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
这是一首情深辞美的悼亡之作。
作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。
全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
词的上片“重过阊门万事非，同来何事不同归”两句，写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。
“阊门” ，苏州城的西门。
说他再次来到阊门，一切面目皆非。
因为前次妻子尚在，爱情美满，便觉世间万事都是美好，这次妻子已逝，存者伤心，便觉万事和过去截然不同。
“何事” ，为什么。
即与我同来的人，为何不能与我同归呢？接着“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，写他孑身独存的苦状， “梧桐半死” ，比喻丧失伴侣。
枚乘《七发》有“龙门之桐……其根半死半生” 。
这两句说，我像遭了霜打的梧桐半死半生，白发苍苍，老气横秋；又像白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞，不知所止。
寂寞之情，溢于言表。
词的过片“原上草，露初晞指死亡。
晞，干掉。
古乐府《薤露》有：“薤上露，何易晞：露晞明朝更复落，人死一去何时归？”用草上露易干喻人生短促。
下片接着：“旧栖新垄两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”二句，写面对着故居新坟，他感慨万千，既流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟，躺在空荡荡的床上，听雨打南窗，声声添愁。
如今还有谁再为我深夜挑灯，缝补衣裳呢？这词末二句，应是全词的高潮，也是全词中最感人的地方。
“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨” ，既善于描出眼前凄凉气氛典型环境，也抒发了寂寞痛苦深情。
从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上，可见妻子勤劳贤慧，对丈夫温存体贴。
这种既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨，终见夫妻感情深厚，情意令人难忘。
回肠荡气，十分感人。
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