劝人戒赌的诗词 劝人戒赌( 二 )
怎么劝人戒赌? 我家也有这样的情况,我二大爷赌博很着迷,基本上现在输的是身无分文了,还借了很多钱 。
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哎真没办法,赌博的人有这样的心理,就是越输越想赢回来 。
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所以越沉迷 。
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他们都有一样的心理,就是赢回来就不赌博了 。
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可是赢了就想在多捞一点 。
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这样下去没完没了 。
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到最后无法控制自己了 。
其实这样的情况吧,你最好多和他沟通,不要太埋怨他,反正都这样了,你在埋怨也无济于事啊 。
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你要对他多宽容一些吧,反正都这样了,你就告诉他,你们都原谅他,希望不要在这样下去了,和我们一起好好生活吧,要多说这样的话,得鼓励他好好生活,只有这样他才能意识到自己做错了,你得让他感觉到家的温暖,这样他才能回头 。
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也只能这样了 。
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相关赌博的诗词 有关劝诫赌博的古诗词赌博的恶习害人不浅,古往今来,赌博历来是社会公害,为人民群众所深恶痛绝 。
不少有识之士采用诗歌的形式,形象地指出赌博给人带来的危害,劝诫赌徒悬崖勒马,劝说世人莫与赌博结缘,警示自身切勿沾染此种恶习 。
这些意浓浓情切切的戒赌诗歌,无疑能给人们以警示和教诲 。
下面是一些有关劝诫赌博的古诗词:明朝,广西合浦县有一才女,因父母包办婚姻嫁给一赌棍 。
一夜,丈夫赌桌失意,和几个赌徒到邻村盗牛,被村民抓获扭送官府 。
才女将丈夫领回家后,便在厅堂上题了一首《戒赌诗》,让丈夫铭记于心:赌门歪道把人迷,半夜赢来半夜输 。
笑里藏刀相对战,暗中舞弊两相欺 。
衣衫褴褛亲朋笑,手脚肮脏骨肉离 。
不信且看乡党内,贪赌丧命几伤悲 。
诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局,而赌徒最终都以“骨肉离”,甚至“丧命”为下场 。
清朝,有个叫施文炳的教书先生,为了挽救染上赌瘾的“独苗”,曾作《戒赌诗》:贝者是人不是人,只为今贝起祸根 。
有朝一日分贝了,到头成了贝戎人 。
这首诗运用文字组合,十分形象生动的启迪与教悔,其效力竟犹如一剂清醒剂,比打骂、强禁收效大得多,可作为今日劝戒深陷赌毒者的良方 。
隐语含在其中:贝者合为“赌”,今贝合为“贪”,分贝合为“贫”,贝戎合为“贼” 。
全诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形分析,将赌徒的行为、心态、后果以及下场融入诗中,形象地指出赌———贪———贫———贼,是赌徒们的必然之路;成“贼”之日,便是坠入“法网”之时 。
行此绝路,何苦来着?实为戒赌诗一绝 。
清道光四年曾任高州知府的黄安涛写有《戒赌诗》:“已将华屋付他人,那惜良田贻祖父 。
室人交织泪如雨,典到嫁时衣太苦,出门郎又摇摊去,厨下无烟炊断午 。
”该诗暴露了一些赌徒因嗜赌而彻底破产的事实,描写得实在是触目惊心,淋漓尽致 。
清代吴文晖也有《赌徒》诗:相唤相呼日征逐,野狐迷人无比酷 。
一场纵赌百家贫,后车难鉴前车覆 。
前两句勾画了赌徒的嘴脸、赌博迷人成瘾的毒害;后两句则充满哲理,指出纵赌使许多人破产致贫,犹如警钟,催人警醒 。
清代蒲松龄的《日用俗字》诗云:“天下之倾家者,莫速于赌;天下败德者,亦莫于博 。
清代无名氏《赌博八害》诗云:输了拼命,赢了心惊;见利忘义,翻脸无情 。
打架斗殴,争吵不休;穷途末路,便下毒手 。
浪费时光,危害健康;昏昏沉沉,前途无望 。
通宵达旦,精神不振;干活失神,事故频现 。
狼藉名声,婚姻难成;纵然有家,各奔东西 。
输急红眼,倾家荡产;明偷暗抢,锒铛入监 。
一上贼船,再下困难;苦头吃尽,受害匪浅 。
贻误后代,风气败坏;毒化社会,民族苦煎 。
该首诗对“赌博八害”历数其害,全面透彻,触目惊心 。
清代诗人吴獬在广西荔浦任县令,为禁止当地赌风,特作《戒赌歌》,张榜公布,告诫全县百姓“切莫赌” 。
其歌云:切莫赌!切莫赌!赌博为害甚于虎 。
猛虎有时不乱伤,赌博无不输精光!切莫赌!切莫赌!赌博唯害绝无乐!妻离子散家产破,落得颈项套绳索!赌输无钱去做贼,招致身败又名裂;赌输无钱去抢劫,镣铐沉重锒铛响 。
甚者为赌去杀人,相互殴杀不留情;及至双方都气绝,床上屋里血淋淋,儿哭崽啼惊街邻!总之赌博有百害,劝君莫做赌博人 。
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