亲友相聚诗词朋友相聚美好的诗词( 四 ) 朋友相聚美好的诗词

-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。
-（晋）陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适落地为兄弟，何必骨肉亲。
-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾君子交绝，不出恶声。
-《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
-华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-（西）塞万提斯事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友” 。
-谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
-巴金三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
-谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
-（罗马）西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-（印度）释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
-（波斯）萨迪把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-（罗马）西塞罗有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
-（希腊）伊索友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
-（意）卜伽丘趋炎附势的小人，不可共患难！ -（英）拜伦你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
-（波斯）萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
-（黎）纪伯伦患难识朋友。
-（苏）列宁在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-（英）柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-（希腊）伊索不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
-（希腊）苏拉格底择友宜慎，弃之更宜慎。
-（美）富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
-《五卷书》朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
-查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足...
亲人相聚的句子《送杜少府之任蜀川》① （王勃）城阙辅三秦，风烟望五津② 。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾③ 。
（注：①少府：唐时县尉；蜀州：指今四川省崇川市。
②辅：护持，夹辅。
③无为：不要。
）杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称。
“蜀川”一作“蜀州”城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。
”这里化用其意。
：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. ：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称＂初唐四杰＂.他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
：诗题一作《渭城曲》渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：湿润. 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. ：芙蓉楼：据《一统志》载：＂芙蓉楼在镇江府城上西北隅.＂系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中＂直如朱丝绳，清如玉壶冰＂句意. 《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。

亲友相聚 诗词 朋友相聚美好的诗词( 四 )

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