自愧的诗词 自愧不如的近义词( 九 )


因此 , 相对说来 , 他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些 , 体验也更细腻一些 。
所以 , 当作者与丈夫分别之后 , 面对.单调的生活 , 便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了 。
这首词 , 就是这种心情的反映 。
从字面上看 , 作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情 , 但这种感情在词里却无往而不在 。
这是透过一层的写法 。
比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一 。
古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜 。
如“人与绿杨俱瘦”(宋无名氏《如梦令》) , “人瘦也 , 比梅花、瘦几分?”(宋程垓《摊破江城子》) , “天还知道 , 和天也瘦 。
”(秦观《水龙吟》)等等 。
但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功 。
原因是 , 这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密 , 极切合女词人的身份和情致 , 读之亲切 。
词中还适当地运用了烘云托月的手法 , 有藏而不露的韵味 。
例如 , 下片写菊 , 并以菊喻人 。
但全篇却不见一“菊”字 。
“东篱' , 本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意 , 但却隐去了“采菊”二字 , 实际是藏头 。
又如 , “把酒”二字也是如此 , “酒”字之前 , 本来有“菊花”二字 , 因古人于九月九日有饮菊花酒的风习 , 这里也省略了“菊花”二字 。
再如“暗香” , 这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气 。
“黄花” , 也就是“菊花” 。
由上可见 , 全词不见一个“菊”字 , 但 “菊”的色、香、形态却俱现纸上 。
词中多此一层转折 , 吟味时多一层思考 , 诗的韵味也因之增厚一层 。
设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一 。
明茅映在《词的》中说:人们“但知传诵结语(指“人比黄花瘦”句) , 不知妙处全在‘莫道不消魂’ 。
”这话是很有见地的 。
“莫道”一句 , 实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美 。
所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分 。
元伊士珍《琅环记》有如下一段故事:“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚 。
明诚叹赏 , 自愧弗逮 , 务欲胜之 。
一切谢客 , 忌食忘寝者三日夜 , 得五十阕 , 杂易安作以示友人陆德夫 。
德夫玩之再三 , 曰:‘只三句绝佳’ 。
明城诘之 。
答曰:‘莫道不消魂 , 帘卷西风 , 人比黄花瘦 。
’正易安作也 。
”不论这一故事的可信程度如何 , 单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的;他的艺术风格与艺术技巧 , 也不是一般词人所能模仿得了的 。
词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象 , 也正是这样创造出来的 。
因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物 。
有什么关于山的古诗?——要整首诗!!独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽 ,  孤云独去闲 。
相看两不厌 ,  只有敬亭山 。
鹿柴 王维 空山不见人 ,  但闻人语响 。
返景入深林 复照青苔上 诗中山 1.千山鸟飞绝 , 万径人踪灭 。
(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽 , 黄河入海流 。
(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶 , 一览众山小 。
(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在 , 城春草木深 。
(杜甫:《春望》) 5.空山不见人 , 但闻人语响 。
(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山 , 苍茫云海间 。
(李白:《关山月}) 7.相看两不厌 , 只有敬亭山 。
(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下 , 草盛豆苗稀 。
(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住 , 毕竟东流去 。
(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目 , 只缘身在此山中 。
(苏轼:《题西林壁》) 《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台 , 圣祖琳宫镇九垓 。
天柱一峰擎日月 , 洞门千仞锁云雷 。