菩提子的诗词菩提子的种类( 四 ) 菩提子的诗词|菩提子的种类

菩提子星月跟正月哪种好？怎么分星月菩提子是黄藤的种子，由于每粒珠粒都有一个大点和许多的小点，如众星捧月，故而称为星月菩提。
市面上见到各种规则形状的菩提子都是经过后期加工的产品。
因佩戴时间长短不同，菩提子的颜色和光滑度也会有差异；。
如果经常佩戴，星月菩提子的色泽和光滑度就会越来越高，颜色也会渐渐深沉，整体就会越发的漂亮甚至“玉化” 。
那些一点一点的如星星一样，中间有个圆洞的就是月亮了，月如盘。
所以叫做星月菩提。
多少佛教里面写诗词、偈子等都用星星月亮。
古代加工是纯手工的，要出来一个正月是很难的，就是穿绳子的孔和月亮是垂直的，同时要打磨的月亮在星月菩提子的厚度的中间，只有满足了这两点才能称为正月菩提。
佩戴星月菩提子的讲究很多，包含了各类星月菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。
实际上，星月菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已。
串珠的颗数不同，其所代表的意义也不同，但每一种串法都是有讲究的，并非随意成串。
在此，选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。
1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。
这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。
108颗：相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。
另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。
54颗：此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根” 。
42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。
21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果” 。
18颗：这一数目比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。
从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。
14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。
不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。
12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起” 。
6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。
3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。
1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。
菩提子是什么树的种子念珠一般是用菩提子做的。
唐代义净译《校量数珠功德经》云：“若用菩提子为数珠者，或时掐念，或但手持，诵数一遍，其福无量。
” 唐代陆龟蒙诗句中也有“暗数菩提子，闲看薜荔花”的句子；菩提子是菩提树的果实。
此外，念珠也有用香木车成小圆粒做成的，也有用玛瑙、玉石等制成的。
菩提子和菩提树有关系吗锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度。
是印度国树。
中国唐朝初年，叶革质，果期5-6月。
分布于日本；子房光滑，球形，瘿花和雌花生于同一榕果内壁，三角状卵形菩提子跟菩提树的果实是不一样的。
菩提子，实际上，而现今，经过众多商家的炒作，菩提子早已是一个通称了，总计有200-300种之多。
不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字，榕果球形至扁球形，成熟时红色，雄花、马来西亚、泰国，幼时附生于其他树上，高达15-25米，胸径30-50厘米；树皮灰色.）、傣药和中药、越南、不丹，是一种桑科榕属的植物。

菩提子的诗词 菩提子的种类( 四 )

菩提子的诗词菩提子的种类( 四 )