——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥 。
——杜甫《阁夜》三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 。
——佚名《论语十二章》捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》穷且益坚，不坠青云之志 。
——王勃《滕王阁序》莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才 。
——查慎行《三闾祠》归志宁无五亩园，读书本意在元元 。
——陆游《读书》一月不读书，耳目失精爽 。
——萧抡谓《读书有所见作》未收天子河湟地，不拟回头望故乡 。
——令狐楚《少年行四首·其三》读书不作儒生酸，跃马西入金城关 。
——谢逸《送董元达》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 。
——岳飞《满江红·写怀》休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣 。
——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言 。
——陆游《读书》昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯 。
——王禹偁《清明》男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪 。
——刘克庄《玉楼春·戏林推》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 。
——陆游《十一月四日风雨大作》此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然 。
——陆游《沈园二首》浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才 。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》烈士暮年，壮心不已 。
——曹操《龟虽寿》军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关 。
——徐锡麟《出塞》出不入兮往不反，平原忽兮路超远 。
——屈原《国殇》鞠躬尽瘁，死而后已 。
——诸葛亮《后出师表》万里不惜死，一朝得成功 。
——高适《塞下曲》激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越 。
——史达祖《满江红·中秋夜潮》诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌 。
——屈原《国殇》寄语天涯客，轻寒底用愁 。
——于谦《除夜太原寒甚》知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月 。
——岑参《送李副使赴碛西官军》只有精忠能报国，更无乐土可为家 。
——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春 。
——于谦《观书》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声 。
——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》因依老宿发心初，半学修心半读书 。
——王建《寄旧山僧》一日不读书，胸臆无佳想 。
——萧抡谓《读书有所见作》犯刑若履虎，不畏落爪牙 。
——李白《秦女休行》传屐朝寻药，分灯夜读书 。
——于鹄《题邻居》寻河愁地尽，过碛觉天低 。
——岑参《碛西头送李判官入京》嗟险阻，叹飘零 。
关山万里作雄行 。
——刘克庄《玉楼春·戏林推》
古诗词大全【插田歌】冈头花草齐，燕子东西飞 。
田塍望如线，白水光参差 。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣 。
齐唱郢中歌，嘤咛如竹枝 。
但闻怨响音，不辨俚语词 。
时时一大笑，此必相嘲嗤 。
水平苗漠漠，烟火生墟落 。
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄 。
路旁谁家郎，乌帽衫袖长 。
自言上计吏，年幼离帝乡 。
田夫语计吏，君家侬定谙 。
一来长安道，眼大不相参 。
计吏笑致辞，长安真大处 。
省门高轲峨，侬入无度数 。
昨来补卫士，唯用筒竹布 。
君看二三年，我作官人去 。
这是一首新题乐府诗，作于刘禹锡被贬连州刺史期间 。
诗以民歌形式记叙农民插秧场面及农夫与计吏的对话，从诗前小序“以俟采诗者”看，显有讽谕朝政之目的 。
前十二句描写村野春景及农民插田情形，既唱怨响之歌，又时时大笑，透现出农民对现实的不满情绪及豪爽洒脱的性格，为下文隐下伏笔 。
中四句以水田苗平及村落晚照暗示插秧已毕，农民返村，直接逗出下文 。
末十六句即写计吏登场及其与返村的农民的对话，通过计吏的自述，活画出一幅鄙俗虚荣嘴脸，并录下其以“筒竹布”行贿而得以“补卫士”的事实 。
上计吏，指地方派到中央办事的书吏 。
筒竹布，是当时一种名贵的细布 。
这首诗将农夫与计吏作对比并实录其对话，实际上表达了诗人对卖官鬻爵的腐败现象的深刻批判 。
【昏镜词】昏镜非美金，漠然丧其晶 。
陋容多自欺，谓若他镜明 。
瑕疵既不见，妍态随意生 。
一日四五照，自言美倾城 。
饰带以纹绣，装匣以琼瑛 。
秦宫岂不重，非适乃为轻 。
此诗前有引言，记叙镜工制镜，昏镜十倍于明镜，以投合人们好恶心理 。

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