与情人约会诗词 情人诗词( 六 )
关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
参差荇菜,左右流之 。
窈窕淑女,寤寐求之 。
求之不得,寤寐思服 。
悠哉悠哉 。
辗转反侧 。
参差荇菜,左右采之 。
窈窕淑女,琴瑟友之 。
沙洲上,他见到她,至此,姑娘美丽的倩影一直在他的心湖荡漾,使他无法忘怀 。
夜漫漫,思绵绵,姑娘的身影如同那水中左右摇摆的荇菜,飘忽不定,更使他急不可耐 。
终于,他痴痴入梦,梦见自己弹着琴瑟向她表示友好和爱情,并在钟鼓中共结伉俪 。
君子、淑女,代表了中国人的爱情品位;河洲、雎鸠,则象征着东方人始终迷恋的飘香朦胧的情感意境 。
整首诗歌语言含蓄且内敛,情调始终是平静的,感情真挚而单纯,悠悠的欣喜与淡淡的哀伤,充斥全诗,也充斥着读者的心扉 。
(二)相约 在《诗经》中表达男子对女子追求之意的诗歌颇多,如《秦风·蒹葭》和《周南·汉广》等,都向我们展示了男子追求心爱的女子时的不同心情和境况,虽然有时因为很多原因,那个“所谓伊人”永远都只能“在水一方”,但是也不乏有两情相悦,一拍即合的,如《邶风·静女》一诗,就向我们展现了一对恋爱中的男女幽会时的景况: 静女其姝,佚我于城隅 。
爱而不见,搔首踟蹰 。
静女其娈,贻我彤管 。
彤管有炜,说怿女美 。
自牧归荑,洵美且异 。
匪女之为美,美人之贻 。
这首诗的语言平实、朴素,这是《诗经》中诗歌的普遍特色,因为在当时《诗经》中的诗歌都是以民间传诵的歌谣形式流传下来的,所以我们只要一读这首诗歌就可以清晰地明白它所表达的意思 。
《邶风·静女》一诗,将一个古代恋爱中的少女形象生动地跃于纸上,我们就像看见这样一个女孩真实地站在我们身边 。
所谓“静女”,就是指文静美丽的姑娘 。
但是,这样一位腼腆而内敛的姑娘,怎么会有故意将自己隐藏的这种调皮的举动呢?乍看,似乎是有些纳闷 。
但是,这又有什么值得纳闷的呢!纵使天性是这样子的,但在极兴奋的时候,这个年轻的女子也会不自觉的将自己内心潜藏的一面显现出来 。
这是她不为人知的一面,却也是最人性最自然的一面 。
无论哪一种女孩都只是女孩而已,都会有自己渴望的爱情,希望得到所爱的人的呵护,在内心的深处都会有自己可爱调皮的一面,其实每一个女孩都是活泼的天使 。
此诗中的女孩更是深情、动人的,明明自己一早就去等候心仪的男子,可是看见他来了又调皮的故意躲起来,想看看男子的反应,看见男子因为见不到她而着急的样子,我想她的心里一定既感动又开心,因为男子的着急更体现出了他非常在乎这个女孩 。
《邶风·静女》这首诗虽然是以男子的口吻来写的,但是全诗都没有从正面 描写描写这个男子的形象 。
可就算这样,从诗句的细节我们仍可以知道男子对女子也是一往情深,对爱情抱有纯洁、美好的向往 。
例如他见不到女子便“搔首踟蹰”的急样,以及女子赠送了礼物给他——虽然只是一枚微不足道的红管草,可在他看来却是比珍珠都珍贵、美丽,因为这是他心爱的人送给他的 。
就算这样东西本身没有价值,但是因为送的人不一样,使这件东西的身价也非同凡响,因为它承载的是他心爱的女子的心意 。
《诗经》中描写男女相爱约会的诗还有很多,如《召南·野有死麕》和《卫 风·木瓜》等诗也形象地描绘出了当时男女幽会的境象 。
(三)相思 有相聚就一定会有别离,特别是在男女恋爱的时候,每个人都想要时时刻刻在一起,但是因为其他的原因又不能时刻在一起 。
相爱又不能相见,于是相思就成了爱情过程中不可或缺的一部分,像《诗经》中《郑风·自矜》一诗:青青子衿,悠悠我心 。
纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩 。
悠悠我思 。
纵我不往,子宁不来? 调兮达兮,在城阙兮 。
一日不见,如三月兮 。
这是一首女子唱的恋歌,是她盼望见到恋人的心情写照 。
“悠悠我心”,既表达了女子对恋人的思念,也包含了“久别”不见的埋怨:这悠悠之心,你能理解吗?从对情人看似抱怨的低喃,到对自己悠悠之心的描绘,再到“一日不见,如三月兮”的感慨,每一字每一句都包含着无限的甜蜜 。
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