”这里的鸳鸯是比喻陆机、陆远兄弟的 。
以鸳鸯比作夫妻 ， 最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗 ， 诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句 ， 赞美了美好的爱情 ， 以后一些文人竞相仿效 。
崔豹的《古今注》中说：“鸳鸯、水鸟、凫类 ， 雌雄未尝相离 ， 人得其一 ， 则一者相思死 ， 故谓之匹鸟 。
”李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游 ， 有宛在水中央之意也 。
或曰：雄鸣曰鸳 ， 雌鸣曰鸯 。
”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来 ， 取此鸟“止则相偶 ， 飞则相双”的习性 。
自古以来 ， 在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中 ， 都含有男女情爱的意思 ， “鸳鸯戏水”更是中国民间常见的年画题材 。
基于人们对鸳鸯的这种认识 ， 中国历代还流传着不少以它为题材的 ， 歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事 。
鸳鸯[动物]晋干宝《搜神记》卷十一《韩妻》中就有这样的记载：古时宋国有个大夫名韩  ， 其妻美 ， 宋康王夺之 。
怨 ， 王囚之 。
遂自杀 。
妻乃阴腐其衣 。
王与之登台 ， 自投台下 ， 左右揽之 ， 衣不中手而死 。
遗书于带曰：愿以尸还韩氏 ， 而合葬 。
王怒 ， 令埋之二冢相对 ， 经宿 ， 忽有梓木生二冢之上 ， 根交于下 ， 枝连其上 ， 有鸟如鸳鸯 ， 雌雄各一 ， 恒栖其树 ， 朝暮悲鸣 ， 音声感人 。
鸳鸯经常成双入对 ， 在水面上相亲相爱 ， 悠闲自得 ， 风韵迷人 。
它们时而跃入水中 ， 引颈击水 ， 追逐嘻戏 ， 时而又爬上岸来 ， 抖落身上的水珠 ， 用桔红色的嘴精心地梳理着华丽的羽毛 。
此情此景 ， 勾起多少文人墨客的翩蹁联想 ， 唐朝李白有：“七十紫鸳鸯 ， 双双戏亭幽” ， 杜甫有“合昏尚知时 ， 鸳鸯不独宿” ， 孟郊有“梧桐相持老 ， 鸳鸯会双死” ， 杜牧有“尽日无云看微雨 ， 鸳鸯相对浴红衣” ， 苏庠有“属玉双飞水满塘 ， 菰蒲深处浴鸳鸯” ， 以及“只成好日何辞死 ， 愿羡鸳鸯不羡仙” ， “鸟语花香三月春 ， 鸳鸯交颈双双飞”等等 。
崔珏还因一首《和友人鸳鸯之诗》：“翠鬣红毛舞夕晖 ， 水禽情似此禽稀 。
暂分烟岛犹回首 ， 只渡寒塘亦并飞 。
映雾尽迷珠殿瓦 ， 逐梭齐上玉人机 。
采莲无限蓝桡女 ， 笑指中流羡尔归 。
”而名声大振 ， 被称为崔鸳鸯 。
鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征 ， 是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率 ， 甚至认为鸳鸯一旦结为配偶 ， 便陪伴终生 ， 即使一方不幸死亡 ， 另一方也不再寻觅新的配偶 ， 而是孤独凄凉地度过余生 。
其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动 ， 通过联想产生的美好愿望 ， 是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯 。
事实上 ， 鸳鸯在生活中并非总是成对生活的 ， 配偶更非终生不...
描写鸭子的诗词有哪些？花鸭无泥滓 ， 阶前每缓行 。
羽毛知独立 ， 黑白太分明 。
——唐杜甫《花鸭》释义：以花鸭之无泥 ， 喻自己之洁身 ， 以花鸭之缓行 ， 喻自己之从容自得 。
山鸡照影空自爱 ， 孤鸾舞镜不作双 。
——宋黄庭坚《睡鸭》释义：山鸡映水那相得 ， 孤鸾照镜不成双 。
莫打鸭 ， 打鸭惊鸳鸯 。
——宋梅尧臣《打鸭》释义： 比喻打甲惊乙 。
也比喻株连无罪的人 。
野鸭殊家鸭 ， 离群忽远飞 。
——唐齐己《野鸭》释义：野鸭不同于家鸭 ， 离群以后飞不远 。
竹外桃花三两枝 ， 春江水暖鸭先知 。
——宋苏轼《惠崇春江晚景》释义：竹林外两三枝桃花初放 ， 鸭子在水中游戏 ， 它们最先察觉了初春江水的回暖 。
乳鸭池塘水浅深 ， 熟梅天气半晴阴 。

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