说茶的诗词 关于茶的诗词( 五 )


时看蟹目溅,乍见鱼鳞起 。
声疑松带雨,饽恐生烟翠 。
尚把沥中山,必无千日醉 。
与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞 。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜 。
茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵,吾谓草中英 。
夜臼和烟捣,寒炉对雪烹 。
惟忧碧粉散,尝见绿花生 。
关于茶的诗词曲十岁的男人是柠檬茶,人性初显露,淡淡的青涩醇味,回味甘甜二十岁的男人是雨花茶,初识情怀,至真至纯,滋味鲜凉而气色清香三十岁的男人是碧螺春茶,阅历人生是一种去粗取精过程,去除了浮躁又保持了香味而具有了独特美的风格 四十岁的男人是西湖龙井茶,简单中体现了完美,成熟中体现了高贵 。
而又让这高贵是如此可以亲近于人 。
五十岁的男人是乌龙茶,经历了岁月磨炼,开始磨炼岁月 。
事过千万,不需过分显露,真情自然涌出 。
六十岁的男人是祁门红茶,经自然调和,收日精月华,滋味浓厚七十岁的男人是银针白毫,已不必看见全人,只见其点滴,便可勾勒出全部风华,人性已飘荡其身形之外 。
过了七十岁的男人集众茶的甘香于一体,经历了所有性情中事而观止 。
男人似茶,女人却如咖啡了 。
一种集众多的味道的极品生活的饮料 。
好的咖啡,不是一次就可以尝出她的味道 。
一旦懂了,是可以多年以后都难以忘怀的一段感觉 。
男人是一种茶,是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料 。
他不仅是为女人所准备,更是为了男人自己 。
不要以为都是饮料,两样东西就可以互通交流,也不要以为都是人,男女就可以互相了解包容 。
生活就是这样的,好像很像,但往往就是两回事情 。
他们共同的是可以不停地涌起丰厚、细腻、持久的激情,并且停留在唇边和舌尖 。
尝起来浓浓的苦,想起来淡淡的香 。
本是两个极端,有那么的相似 。
因为,他们之间有一种最好的调和剂那就是——水没有他,茶仍然是茶,咖啡依然是咖啡,他们是没有生命的 。
只有水,让他们流动,有了生命,有了感情,有了味道 。
而我不愿是咖啡,只愿是与茶溶为一起的水 。
让你时刻体会我淡淡的思和悠悠的情 。
茶之十分于水 :八分茶于十分水,其味十分;十分茶于八分水,其味八分 。
只有搭配的好才会芳香扑鼻,入口生津 。
男人似茶,女人如水 。
茶叶和水天生就是般配的 。
一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身,更依赖于水的冲泡 。
如茶的男人把一次次的记忆沉演在心里,他珍惜着自己的选择,用自己的方式读着茶 。
而那碧盈的茶水——就早已是勾画在他心中的一幅画 。
如水女人的意义属于懂她的人,珍惜她的人,爱护她的人 ——那便是如茶的男人了 。
“这杯茶,会一直喝下去……” 茶的清郁必须用心灵去体验才会知道 。
说了也看了这么多,想必是渴了,我们去喝点儿什么?咖啡,或是茶?...
关于茶文化的诗句一 诗1卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗:日高丈五睡正浓,军将打门惊周公 。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印 。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片 。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起 。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花 。
仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽 。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢 。
至尊之余合王公,何事便到山人家?柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃 。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面 。
一碗喉吻润,二碗破孤闷 。
三碗搜枯肠,惟有文字五千卷 。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散 。
五碗肌骨清,六碗通仙灵 。
七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生 。
蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去 。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨 。
安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦 。
便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼)该诗又称《七碗茶诗》 。
它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇 。
诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面 。
碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散 。
诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解;两碗下肚,胸中孤寂消失;三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生;四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了;喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服;第六碗喝下去,仿佛进入了仙境;第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去!优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱 。