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表达老师的古诗词《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
无题相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——清龚自珍《已亥杂诗》随风潜入夜，润物细无声。
——唐杜甫《春夜喜雨》学者必求师，从师不可不谨也。
-----宋程颐一日为师，终身为父。
----周姜太公《太公家教》学贵得师，亦贵得友。
-----明唐甄《潜书讲学》。
蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？《七绝·师恩难忘》相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
《新竹》清·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
《酬问师》唐·刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
《远师》唐·白居易东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
《师蚕》教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
一似梦瑶台》一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
形容老师的古诗词落红不是无情物，下自成蹊《史记·李将军列传》5 。
——元，诚为过于天地，重于父母多矣.鹤发银丝映日月、学之经，必有我师焉.韩愈《师说》2、事师之犹事父也.一日为师，终身为父《鸣沙石室佚书》6.令公桃李满天下，何用堂前更种花《奉和令公》7、一日之师，终身为父，其不善者而改之，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法·自序》13、师道既尊，化作春泥更护花《己亥杂诗》2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》3诗词名句。
——唐，润物细无声《春夜喜雨》4.桃李不言，学风自善。
——康有为《政论集·在浙之演说》14，择其善者而从之.随风潜入夜，莫速乎好其人，隆礼次之.关汉卿3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、君子隆师而亲友。
——《荀子·修身》5、三人行.好其人。
——《吕氏春秋·劝学》7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋·劝学》8、善之本在教：1 。
——《荀子·大略》11，教之本在师.葛洪《勤求》10、国将兴，心贵师而重傅，所以传道授业解惑也，丹心热血沃新花《对联》8.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持《新竹》名言：1、师者。
（经：途经。
——晋。
——《论语》12、片言之赐：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。
隆礼：尊崇礼义）——《荀子·劝学》9、明师之恩、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋·劝学》6...
描述老师的古诗词老师[ lǎo shī ] 基本解释1. 今为教师的尊称。
2. 古为年老辈尊的传授学术的人；泛称传授文化、技艺的人。
3. 明清两代，生员、举子称座主和学官为老师。
4. 对僧侣的尊称。
详细解释1. 年老辈尊的传授学术的人。
《史记·孟子荀卿列传》：“ 田骈之属皆已死，齐襄王时而荀卿最为老师。
” 唐韩愈《施先生墓铭》：“自贤士大夫、老师宿儒、新进小生，闻先生之死，哭泣相吊。
” 宋欧阳修《问进士策》：“自秦之焚书，六经尽矣，至汉而出，皆其残脱颠倒，或传之老师昏耄之说，或取之冢墓屋壁之间。
” 王闿运《今皇上七年以疆域为纪》：“名孚实副，许为老师。
”2. 泛称传授文化、技艺的人。
《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人、百工商贾、州县避役之人，又无老师良工教习。
” 金元好问《示侄孙伯安》诗：“ 伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。
”3. 今为对教师的尊称。
4. 明清两代，生员、举子称座主和学官为“老师” 。

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