蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处 。
天上、未比人间更情苦 。
秋鬓改，妒月姊、长眉妩 。
过雨西风，数叶井梧愁舞 。
梦入蓝桥，几点疏星映朱户 。
泪湿沙边凝伫 。
《凤栖梧甲辰七夕》作者：吴文英 开过南枝花满院 。
新月西楼，相约同针线 。
高树数声蝉送晚 。
归家梦向斜阳断 。
夜色银河情一片 。
轻帐偷欢，银烛罗屏怨 。
陈迹晓风吹雾散 。
鹤钩空带蛛丝卷 。
《壬申七夕》作者：李商隐 已驾七香车，心心待晓霞 。
风轻惟响佩，日薄不嫣花 。
桂嫩传香远，榆高送影斜 。
成都过卜肆，曾妒识灵槎 。
《惜秋华七夕》作者：吴文英 露蛛丝，小楼阴堕月，秋惊华鬓 。
宫漏未央，当时钿钗遗恨 。
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬 。
相逢，纵相疏、胜却巫阳无准 。
何处动凉讯 。
听露井梧桐，楚骚成韵 。
彩云断、翠羽散，此情难问 。
银河万古秋声，但望中、婺星清润 。
轻俊 。
度金针、漫牵方寸 。
七夕的诗句赏析： 1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。
（宋秦观《鹊桥仙》） 2、别离还有经年客，怅望不如河鼓星 。
（唐徐凝《七夕》） 3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶 。
（明汤显祖《七夕醉答君东》） 4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星 。
（唐杜牧《秋夕》） 5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝 。
（晋《七夕夜女歌》） 6、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄 。
（清姚燮《韩庄闸舟中七夕》） 7、盈盈一水间，脉脉不得语 。
（古诗十九首《迢迢牵牛星》） 8、年年乞与人间巧，不道人间巧已多 。
（唐杨璞《七夕》） 9、未得渡清浅，相对遥相望 。
（唐孟郊《古意》） 10、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵 。
（唐权德舆《七夕》）
有关七夕节的一些诗词歌赋乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节 。
牛郎独自一人赶着牛进了山 。
后来，穿上牛皮做的鞋，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，因为是牛郎织女相会所致、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，织出又光又亮的绸缎，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前 。
宋元之际，这个节日起源于汉代，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家 。
回家后，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北 。
胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了 。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗 。
如杭州、宁波 。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果、蒸巧悖悖、烙巧果子，隔河相望，遥遥相对、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天 。
牛郎按照老牛的话做了、惠民、高青等地的乞巧活动很简单 。
而鄄城，她们聚在一起吃水饺 。
女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市 。
宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物，以及用面塑、莲蓬、白藕：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了，后来织女便偷偷下凡，细心地照料了老牛一个月，相次壅遏，不复得出，那就是牵牛星和织女星 。
七夕坐看牵牛织女星七夕节的简介 在我国，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情，笑着对他说，这就是人们俗称的七夕节 。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开 。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿 。
此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用 。

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