批把诗词批把果的功效批把诗词|批把果的功效|

谁知道关于枇杷的古诗园丁颂词是赞美老师的诗歌，有很多版本，我先大概介绍几首园丁颂 --------李平蓝蓝天空白云飘，巍巍青山松涛涌。
绿色大地花果香，蓝色海洋鱼虾壮。
江河清清唱莺歌，海洋蓝蓝舞彩虹。
天下太平人间美，友爱和谐世俗新。
阳光雨露普大地，春风悠悠暖宇宙。
谁与天公比试高？谁抱海洋挣胸怀？唯我灵魂工程师！唯我园丁教师们！无私耕耘作贡献，鞠躬尽瘁洒热血。
培植桃李满天下，哺育学子遍寰宇。
硕果累累藉耕夫，功勋辉煌留青史。
如今又逢教师节，尊师重教意义大。
园丁颂您是初春温暖的风，滋润幼稚的脸颊您是酷夏阴凉的伞，遮挡烈日的阳光您是深秋晶莹的雨，浇灌求知的新芽您是严冬高大的墙，抵挡刺骨的冰冻岁月雕刻您的皱纹，汗水浇出百花争艳粉笔染白您的黑发，心血育出国家英才咫尺三尺处，方草绿大地成就效祖国，辉煌不忘师一寸一寸的粉笔，染白你的头发腾然而起点燃成烛，照亮别人让一个一个象形文字，成为你走过的脚印攀上崖顶，让后来者踏上您的双肩送一批批学子上路，闪闪的星星放射着绚丽璀璨，用尽最后一点余热这就是老师的一生，人类灵魂的工程师啊！
王力的《诗词格律》第一章关于诗词格律的一些概念第一节韵韵是诗词格律的基本要素之一。
诗人在诗词中用韵，叫做押韵。
从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。
民歌也没有不押韵的。
在北方戏曲中，韵又叫辙. 押韵叫合辙. 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。
至于要说明甚么是韵，那却不太简单。
但是。
今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母。
大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。
例如＂公＂字拼成g ōng，其中g 是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。
我们再看＂东＂d ōng，＂同＂t óng，＂隆＂l óng，＂宗＂z ōng，＂聪＂c ōng等，它们的韵母都是ong ，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。
所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。
一般总是把韵放在句尾，所以又叫＂韵脚＂。
试看下面的一个例子：书湖阴先生壁[宋]王安石茅檐常扫净无苔（t ái ），花木成蹊手自栽（zāi）一水护田将绿遶，两山排闼送青来（l ái ）。
这里＂苔＂、＂栽＂和＂来＂押韵，因为它们的韵母都是ai. ＂遶＂（绕）字不押韵，因为＂遶＂字拼起来是r ào ，它的韵母是ao，跟＂苔＂、＂栽＂、＂来＂不是同韵字。
依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。
在拼音中，a 、e 、o 的前面可能还有i ,u 、ü，如ia,ua,uai ,iao ,ian ,uan ，üan,iang,uang,ie，üe ,iong,ueng等，这种i ,u ，ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。
例如：四时田园杂兴[宋]范成大昼出耘田夜绩麻（m á），村庄儿女各当家（jiā）。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜（guā）。
＂麻＂、＂家＂、＂瓜＂的韵母是，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。
押韵的目的是为了声韵的谐和。
同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。
但是，为甚么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。
语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了，例如：山行[唐]杜牧远上寒山石径斜（xié），白云深处有人家（jiā）停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）。
xié和jiā，huā不是同韵字，但是，唐代＂斜＂字读siá（s 读浊音），和现代上海＂斜＂字的读音一样。
因此，在当时是谐和的。
又如：江南曲[唐]李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（q ī）。
早知潮有信，嫁与弄潮儿（ér ）。
在这首诗里，＂期＂和＂儿＂是押韵的；按今天普通话去读，q ī和ér 就不能算押韵了。
如果按照上海的白话音念＂儿＂字，念像n í音（这个音正是接近古音的），那就谐和了。
今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗；不过我们应该明白这个道理。
才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。
古人押韵是依照韵书的。

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