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把小日本叫成鬼子,鬼子这个词最早是哪来的？还没开始抗日战争的时...在中国的传说里，“鬼”一般都高高大大，长着绿眼睛、大鼻子，面目狰狞。
但没有人见过真正的“鬼” 在清朝后期，相对较多的“洋人”扛着枪炮来到了中国。
在普通老百姓的眼里——这群长着兰眼睛、高鼻子、黄头发的“洋人”实在是太像中国传说中的“鬼”了，再加上它们无恶不做。
于是，中国人就管它们叫“洋鬼子” 。
后来还有了“西洋鬼子”、“东洋鬼子”、“日本鬼子”、“德国鬼子”之称，全部是由“洋鬼子”派生出来的。
比如“日本鬼子”：清末时，一直被我们称为“倭人”的小日本也来凑“洋鬼子”的热闹了。
为了区分，于是，自然地将欧美人称为“西洋鬼子”；而将小日本称为“东洋鬼子”！再后来，随着中华民国的建立，“西洋鬼子”大抵都滚回去了，“东洋鬼子”却留了下来，而且烧、杀、抢、掠，无恶不做，妄图将我中华改姓大和。
全国人民同仇敌忾。
及到此时，就没必要区分西洋、东洋了——全是“日本鬼子”
关于描写狼牙山五壮士的诗词这是世界上最著名的一首战争诗歌：生命成可贵爱情价更高若为自由故两者皆可抛 ———裴多菲也有我国古代的白雪歌送武判官归京作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处战城南去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器，圣人不得以而用之. 辛弃疾的醉里挑灯看剑梦回吹角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外生沙场秋点兵马做的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前身后名可怜白发生前出塞九首戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富士境，开边一何多？弃绝父母恩，吞声行负戈。
出门日已远，不受徒旅欺。
骨肉恩岂断？男儿死无时。
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
欲轻肠断声，心绪乱已久。
丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。
送徒既有长，远戍亦有身。
生死向前去，不劳吏怒嗔。
路逢相识人，附书与六亲。
哀哉两决绝，不复同苦辛！迢迢万里馀，领我赴三军。
军中异苦乐，主将宁尽闻？隔河见胡骑，倏忽数百群。
我始为奴朴，几时树功勋？挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列（一作立）国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤？驱马天雨雪，军行入高山。
迳危抱寒石，指落曾冰间。
已去汉月远，何时筑城还？浮云暮南征，可望不可攀。
单于寇我垒，百里风尘昏。
雄剑四五动，彼军为我奔。
虏其名王归，系颈授辕门。
潜身备行列，一胜何足论？从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？九咏寄从兄湛之塞垣（并序）兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。
以骠骑从袁督师死于边。
边风地角寒初敛，天歌云乍飞。
大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣。
可能吹妾梦，一为达金微？边月秦时一片月，万古照边州。
白动狼烟塞，寒生驿火楼。
关山和泪到，圆缺及乡愁。
盈手梅花色，难将寄陇头。
边尘紫塞三关隔，黄尘八面通。
胡笳吹复起，汉月照还空。
杂沓仍随马，萧条暗逐风。
将军休拂拭，留点战袍红。
边角片角吹残夜，雄关铁锁开。
古城连堞响，奔马踏霜回。
玉塞降羌泪，天山旅雁哀。

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