” 草长莺飞 出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞 。
”
有哪些古诗词？ 楼主的问题没有看懂啊我说两个你看是不是啊白居易的《长恨歌》白朴的《梧桐雨》和洪升的《长生殿》都是写杨贵妃和唐玄宗的爱情的 。
我觉得最近放的《杨贵妃秘史》有《长生殿》的痕迹，表示不确定，因为那电视剧没看多少 。
再者《红楼梦》啊唐朝时期的传奇都有的呐 。
建议新版红楼梦还是不要看了，出入不是一般的大
有哪些关于感情的古诗？ 爱情--在古诗词中经典 速溶时代的快餐文化主流下，爱情似乎也难逃厄运，月上柳梢人约黄昏的烂漫温情，或许早为新新人类所不耻 。
但是，正是古典文学里丰富的爱情诗篇，才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋！漫长的中国诗词历史，淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌 。
在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中，占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇 。
这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白，那个尚无禁锢的时代，爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现 。
《木瓜》（《诗经 。
卫风》）中~投我以木瓜，报之以琼琚 。
匪报也，永以为好也 。
投之以木桃，报之以琼瑶 。
匪报也，永以为好也 。
投之以木李，报之以琼玖 。
匪报也，永以为好也 。
乍看起来，此诗内容简单，但细细揣度，男女赠达颇有韵味 。
《诗经》描写爱情诗篇中，女子主动的比男子更多些 。
因此，可以说，在〈诗经〉时代，“男女授受不亲”，“父母之命，媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固 。
此诗通过相互赠物的描写，用复沓反复歌唱，淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿 。
语直情浓，辞浅意深 。
〈采葛〉（>）中一连3个复沓~ 。
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一日不见，如三月兮 。
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一日不见，如三秋兮 。
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一日不见，如三岁兮 。
只一字之变，但时间的不断延长，却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷 。
深切的思念之情，得以彻底地抒发 。
而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻，语浅意深，竟被后人表达思念之情广为引用，直到今天，还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢？！ 汉乐府>篇，一气连举五件不可能之事来发誓，表达除非天地合并、世界毁灭，爱情不会终止，“没命成灰土，终不罢相怜”，“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言 。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰 。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！实在是古今情诗之奇作，不同凡响，声情顽艳！ >是汉乐府又一杰出代表作，该诗以长达三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻，热情讴歌了忠于爱情的美好品格 。
刘兰芝的可贵，在于为了爱情，不惧专横，不为荣华所动 ，甚至不惜以死全身，捍卫崇高爱情 。
这也正是她的悲剧所在，面对当时无可抗拒的残酷命运，她所能运用的唯一武器，就是爱情了 。
宁为玉碎的闪光人性觉悟，使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩，具有无与伦比的社会意义和审美价值 。
千载之后，读之犹面容鲜活、栩栩如生 。
在交通不甚发达的时代，古人最怕离别，“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣 。
离别安可在再，而我更重之 。
佳人不相见，明月空在帷 。
共衔满堂酌，独敛向隅眉 。
中心乱如雪，宁知有所思 。
刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作 。
月照空床，最可以抒发孤栖独处之愁绪 。
“明月何皎皎，照我罗床帷”，月光越是明亮，就越能引起离人月圆人缺的愁情 。
长空乱如雪的思念心绪，把游子的深沉愁思和盘脱出，读罢余音袅袅，言尽意犹，心潮起伏不已！ 以西晋潘岳为发端，大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现 。
元缜的《遣悲怀》 。
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唯将终夜常开眼，报答平生未展眉 。
而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者，唯别而已矣”的伤别之情 。
“相见时难别亦难，东风无力百花残 。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 。
蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看 。

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