古代诗词中月亮意象月亮在古诗词中的意象( 七 ) 意象

“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》），于是很自然地产生出“愿随孤月影，流照伏波营”的念头。
诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受，已经是十分杰出的了。
月是物质的，月是空间的，月还是文化的。
从月水的浸润和滋养伸展下，诗人与那巨大深远的宇宙空间感边塞这独特性风景线不期而遇，一拍即合了！诗人“愿随孤月影”为的是什么？就是那与月光相抚相慰的一空纤尘不染的边塞的空间意识。
二、月的时间意象。
月升月落，月圆月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命...
浅论诗词中“月”的意象作文明月是茫茫夜空中，最为皎洁的象征，古诗中月的出现也极为广泛，好像古代诗人特别喜欢写月。
“月有阴晴圆缺”，不错，月的形态丰富多样，是写诗的好材料，但为什么在诗词中会多次出现呢？月有什么特殊意义吗？先不说课外，本学期语文书后面的十首古诗中就有两首“月”诗，占了五分之一：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——《泊秦淮》。
由此可见月在诗中出现的极多了。
不仅课内古诗，课外更是数不胜数。
可为什么诗人会这么“偏心”，为什么是月而不是太阳呢？读诗，首先要了解诗意，那诗中的月又代表什么意思呢？上面两首诗，第一首“抒情”，第二首“抒景” 。
的确，月是出现在夜晚，夜晚周围寂静，大家都已睡去，唯独月，为毫无生机的夜晚带来一丝惬意，不正适合抒发诗人悲伤的情感么？思乡、哀愁通通在“月”的衬托下表现的淋漓精致。
而“景”也丝毫不逊色于“情”，在诗人的笔尖下，月时而圆润，犹如无暇的玉一般璀璨，时而又弯弯，就像小船一般飘荡在夜空，勾起人们无穷的遐想。
作者将情感融入月，便构成了意象，由诗将意象带给读者，又构思出了柔和、美好的感觉，这大概就是所谓的诗了。
我在网上找到一些耐人寻味的“月”诗：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
”——《峨眉山月歌》，“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
”——《月夜》，以上两首都是写景诗，还有将月细写的诗：“魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看。
”——《月》。
《竹里馆》则又与上面三首诗不同，借“月”抒情诗。
事实证明，不仅古代作家爱写月，现代作家也不例外，如朱自清的《荷塘月色》，林清玄的《月到天心》也是一则唯美的至理散文。
以上几点大致说明了月出现的原因，也许月出现的原因还远远不止这些，但月的确是深受作家们的喜爱，也许是它皎洁、朦胧的身姿，又也许是它带来的忧愁感，文章古诗有了月的介入，无疑是给它增添了不少色彩，月的美还要由我们来细细品味与发掘。
月夜杜甫赏析的问题＂月亮＂是我国古诗文中经常出现的意象,请赏析...杜甫《月夜》赏析今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
【赏析】鄜（fu孚）州：地名，今陕西富县。
望月怀远。
这在古典诗歌中是一个烂熟的题目。
在杜甫生活的盛唐时期，古典诗歌固然正处于大开拓、大发展的阶段，但如像对景伤怀、思亲怀友这类的题材，却已早经无数作者吟咏，要出新意颇不容易。
这一首五律，却在内容表达与章法技巧上脱落故常，出奇制胜，成为同类题材作品中千古独步的名篇。
应该承认，这首诗之所以感人至深，首先在于它所抒发的是诗人在特定的历史环境中触发的郁勃真切的离情别绪。
回溯诗人的生平我们可以知道，天宝十五年（756）五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水。
六月，安史叛军破潼关，玄宗奔蜀，杜甫只得携眷北行，至鄜州暂住。
七月，肃宗李亨即位灵武，杜甫只身前去投奔，途中被叛军掳至长安。
这首诗就是身陷贼营的杜甫八月在长安所作。
没有那场惊天动地的大战祸，便没有诗人的这番家人离散，身陷绝境的悲惨经历。
而如果没有这番特殊的经历，要产生诗中的哀惋凄切、深挚缠绵的离情也是不可想象的。
此诗的重要价值，确乎在于它所反映的是典型环境中的典型情感这一点上。
不过使得这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀的，却无疑是作者匠心独运的新奇角度与抒写章法。

古代诗词中 月亮 意象 月亮在古诗词中的意象( 七 )

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