彰显个人的霸气诗词 霸气的诗词( 三 )


银云栉栉瑶殿明 , 宫门掌事报六更 。
花楼玉凤声娇狞 , 海绡红文香浅清 , 黄娥跌舞千年觥 。
仙人烛树蜡烟轻 , 青琴醉眼泪泓泓 。
李白、李贺是唐代不同时期的浪漫主义诗人 , 他们的创作风格各具特色 。
同是描写秦始皇的诗篇 , 李白的《古风》(其三·秦王扫六合)与李贺的《秦王饮酒》 , 写法不同 , 但各出机杼 , 各呈异彩 , 成为交相辉映 , 珠联璧合的名作 。

【彰显个人的霸气诗词 霸气的诗词】

先看李白的《古风》(其三) 。
诗歌前半部分肯定了秦始皇统一天下、巩固天下的历史功绩 。
秦始皇顺应了历史的愿望和要求 , 使国家由战国纷争的割据混乱局面走向统一、太平 , 维护了百姓的利益 , 历史功绩彪炳千古 。
所以诗人开篇即满怀激情地讴歌:“秦王扫六合 , 虎视何雄哉!挥剑决浮云 , 诸侯尽西来 。
”统一六国后 , 为了进一步巩固统一局面 , 诗人接着叙述了秦始皇的“大略”:始皇采取两种措施 , 一是二十六年尽收天下之兵器 , 铸成金人(铜像)十二 , 存于宫内;一是刻石纪功(见《史记·秦始皇本纪》) , 彰显天下 。
据《史记·秦始皇本纪》载 , 始皇二十八年 , 南登琅邪 , “乃徙黔首三万户琅邪台下;复十二岁 , 作琅邪台 , 立石刻 , 颂秦德” , 肯定了统一文字、统一度量衡、制定法律以及中央集权等措施;三十七年 , “上会稽 , 祭大禹 , 望于南海 , 而立石刻颂秦德” , 批判了六国诸侯企图复辟叛乱的行为 , 从舆论上防止了六国贵族的反抗 , 维护了天下统一 。
于是“函谷正东开” , 天下才真正归于一统 。
诗歌中诗人用“虎视”形容秦王 , 表现他目光如电 , 气势如虎的王气;又通过他挥动天子之剑“上决浮云 , 下绝地纪”的动作 , 刻画了秦始皇神采飞扬、大义凛然的霸气 。
而《古风》的后半部分 , 从诗歌的章法上讲明显由“起”和“承”进入“转”和“合” 。
李白根据历史记载 , 通过生动的艺术描写 , 对秦始皇修筑陵墓、采药求仙等荒唐行为进行了批判和讽刺 。
秦始皇动用七十万人在骊山修墓、置铜棺 , 派遣方士徐芾入海求仙、架弩射鱼 , 《史记·秦始皇本纪》都有记载 。
在写法上 , 后半部分诗人通过秦王种种行为 , 揭示其自私、愚昧的内心世界 。
他劳民伤财 , 挥霍民脂民膏修建陵墓 , 这还不够 , “尚采不死药” , 借之托长生 。
所谓“神仙”之说 , 本来就是荒诞不经之谈 , 哪里能采到成仙不死之药呢?但“茫然使心哀”之后 , 秦始皇并没有就此罢休 , 又派了海船连弩射鲸 , 被方士接二连三地欺骗 , 却始终执迷不悟 。
最后 , 诗人用“但见三泉下 , 金棺葬寒灰”来“合”修陵墓、求长生之事 , 笔力雄劲简洁 , 寓意深邃冷隽 , 从对秦始皇故事的叙述中 , 回到诗人创作的当下现实中来 , 讽刺入木三分 , 力透纸背 。
结尾虽说只有两句十字 , 却胜过千言万语。
李白是一个久享盛名的诗人 , 面对这样一个诗歌圣手 , 后来者李贺没有却步 。
没有却步 , 在于没有模仿因袭 , 而是意匠经营 , 独辟蹊径 , 独出机杼 , 把相同的题材作了不同的处理 , 使《秦王饮酒》同样取得了成功 , 秘诀就在于创新 。
《秦王饮酒》的前四句 , 正面歌颂秦始皇统一中国的功绩 。
这四句诗 , 同李白诗的前四句内容相同 , 但写法上却独具特色 。
李贺把李白诗的前两句压缩成了一句 , 写秦王能威服猛虎:在秦王面前 , 猛虎由威镇山林的兽中王 , 变成了坐下骑 , 它服从秦王的指令 , 驮着他巡游八极 , 进行统一中国的战争 , 这样的描写使秦王形象披上了一层神话般的浪漫主义色彩 。