试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用 。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞 。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了 。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同 。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业 。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为 。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负 。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的 。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉 。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的 。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称） 。
“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁” 。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感 。
放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价 。
清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也 。
‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣 。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远 。
曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国 。
与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的 。
青青子衿，悠悠我心 。
但为君故，沈吟至今 。
呦呦鹿鸣，食野之苹 。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。
这八句情味更加缠绵深长了 。
“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心 。
纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵 。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了 。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才...
关于三国的古诗念奴娇·赤壁怀古 宋 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物 。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁 。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发 。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭 。
故国神游，多情应笑我，早生发发 。
人生如梦，一尊还酹江月 。
赤壁 杜 牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝 。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 。
八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图 。
江流石不转，遗恨失吞吴 。
【唐】李九龄 有国由来在得贤，莫言兴废是循环 。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲 。
三国门后主 【唐】周昙 万峰如剑载前来，危阁横空信险哉 。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才 。
三国门蜀先主 【唐】周昙 豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙 。
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛 。
三国门鲁肃 【唐】周昙 轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依 。
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归 。
三国门吴后主 【唐】周昙 吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花 。
一旦狂风江上起，花随风散落谁家 。

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