研究领域很广，在哲学、经学、教育、音韵、文学、地理、考古、自然科学等方面都有伟大贡献，他的思想体系在中国思想史上是以“致广大、尽精微、综罗百代”著称 。
与程颢、程颐等共创的理学史称“程朱理学”，为继孔子之后在中国思想界影响七、八百年之久的正统官方哲学，远涉海外，影响世界；重视教育，创办书院，所撰《白鹿洞书院提示》对后代教育事业的影响深远；著述巨丰，其中《四书集注》58卷是明清两代科举考试的“圣典”；常以“新安朱熹”署名著述，讲学于徽州，从其弟子者众，“朱子之学”也就构成了“新安理学”的开山之学，并进而构成徽州文化的理性内核 。
《宋史》有传 。
程大位 程大位（1553—1606），字汝思，号宾渠，休宁率口（今屯溪）人，自幼聪敏好学，尤喜数学 。
少时随父外出经商，遨游吴楚，博访闻人达士，遇有“耆通数学者，辄造访问难，孜孜不倦 。
”程大位在商务往来中，有感于传统筹码计数法的不便，决心编撰一部简明实用的数学书以助世人之用 。
为实现自己的远大抱负，不惜重金购求遗书 。
四十岁时，倦于外游，便弃商归故里，认真钻研古籍，撷取名家之长，历经二十年，于明万历壬辰年（1592）写就巨著《算法统宗》十七卷 。
其后六年，又对该书删繁就简，写成《算法纂要》四卷，成为后世民间算家最基本的读本 。
《算法统综》详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题并记载了解决方法，堪称中国16—17世纪数学领域集大成的著作 。
这两部巨著是我国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元，明末，日本人毛利重能（1592—1596年留学中国）将其译成日文，开日本“和算”之先河 。
清代前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著 。
程大位的另一发明是“丈量步车”，以竹篾制作，类似今天的皮尺，上标长度单位，相对木尺是重大革新 。
程大位故居坐落在黄山市屯溪区前园渠东9号，建于明弘治年间，由主楼、祀祖楼、宾园组成，是一座典型的徽派建筑 。
1986年9月18日，程大位逝世380周年之际，修葺一“新”的故居被辟为纪念馆 。
程大位的功绩，为后世子孙所敬仰 。
清康熙后期，程氏族子孙在故居对门兴建了覃思堂，以资缅怀瞻仰，1990年辟为珠算资料馆 。
走进馆中，犹如步入琳琅满目的算盘城 。
金、银、玉、石、瓷、象牙、硬木等质地无所不有，式样囊括筹、珠...
我想搜集描写五岳各山及黄山的古诗词 。
谢谢！ 中岳嵩山： 【嵩岳童谣】 嵩山凡几层，不畏登不得，只畏不得登 。
三度征兵马，傍道打腾腾 。
【庆云见】李绅 礼成中岳陈金册，祥报卿云冠玉峰 。
轻未透林疑待凤，细非行雨讵从龙 。
卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重 。
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松 。
【望嵩山】吴融 三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看 。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒 。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘 。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾 。
【嵩山采菖蒲者】李白 神仙多古貌，双耳下垂肩 。
嵩岳逢汉武，疑是九疑仙 。
我来采菖蒲，服食可延年 。
言终忽不见，灭影入云烟 。
喻帝竟莫悟，终归茂陵田 。
东岳泰山 【望岳】杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云，决眦入归鸟 。
会当凌绝顶，一览众山小 。
【游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）】李白 四月上泰山，石屏御道开 。
六龙过万壑，涧谷随萦回 。
马迹绕碧峰，于今满青苔 。
飞流洒绝？t，水急松声哀 。
北眺？制妫阊孪蚨′荨？ 洞门闭石扇，地底兴云雷 。
登高望蓬瀛，想象金银台 。
天门一长啸，万里清风来 。
玉女四五人，飘飖下九垓 。
含笑引素手，遗我流霞杯 。
稽首再拜之，自愧非仙才 。
旷然小宇宙，弃世何悠哉 。
清晓骑白鹿，直上天门山 。
山际逢羽人，方瞳好容颜 。
扪萝欲就语，却掩青云关 。
遗我鸟迹书，飘然落岩间 。
其字乃上古，读之了不闲 。
感此三叹息，从师方未还 。
平明登日观，举手开云关 。
精神四飞扬，如出天地间 。
黄河从西来，窈窕入远山 。
凭崖揽八极，目尽长空闲 。

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