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《水浒传》中的通俗语言有些是从元杂剧转移过来的。
如康进之的《梁山泊李逵负荆》，写李逵听老王林讲述他女儿满堂娇被宋江鲁智深抢走，一气之下大闹忠义堂，并要砍倒杏黄旗，向宋江鲁智深问罪。
剧中宋江云：“学究兄弟，想必有那依草附木，冒着俺家名姓做这等事情的，也不可知。
”《忠义水浒全传》第七十三回，燕青再三向李逵解释说，“俺哥哥不是这般人，多有依草附木，假名托姓的在外头胡做。
”较杂剧中的语言，既有相同用语，又更通俗明白。
《水浒传》中的通俗语言有些是从《三国演义》中借鉴而来，又有所变化，使之更朴素易懂，别有一番情趣。
如《三国演义》第一回描写关羽：“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若涂朱，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
”《忠义水浒全传》第十三回描写朱仝：“身长八尺四五，有一部虎须髯，长一尺五寸，面如重枣，目若朗星，似关云长模样，满县人都称他做美髯公。
”同中见异，后者更为质朴、可信。
再如《三国演义》第一回“关羽造八十二斤青龙偃月刀，又名‘冷艳锯’” 。
而在《忠义水浒全传》第四回中，鲁智深从五台山下来，要铁匠打条百斤重的禅杖，铁匠说太重，“‘只恐师父如何使得动？便是关王刀，也只有八十一斤。
’智深焦躁道：‘俺便不及关王，他也只是个人。
’”一句话表现了鲁智深的耿直和胆识过人的英雄气魄，也看出作家的民本思想。
语言通俗化也就是群众化，作家的作品语言之所以能高度通俗化，是因在他心目中民是神，神是民。
《水浒传》与《三国演义》一样，保留了民间艺人说书的回目，每回的题目又都用了通俗易懂整齐悦耳的对偶句式，如“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”等，既有很强的概括性，又有和谐之美；还保留了说书人的一些行话，拉近了作品与读者的距离，给人以亲近之感。
每回开头以“话说”引起，末尾以“且听下回分解”作结，中间用“只说”、“且说”、“再说”、“却说”、“看官听说”、“只见”、“当下”、“话休絮繁”（或“话休絮烦”）、“话分两头”、“不在话下”、“且把闲话提过”，只说“正话...
李清照的介绍李清照于宋神宗元丰七年（1084年）出生于一个官宦人家。
父亲李格非进士出身，在朝为官，地位并不算低，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。
母亲也是名门闺秀，善文学。
这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。
官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。
而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。

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因为不可能有当时的照片传世，我们现在无从知道她的相貌。
但据这出身的推测，再参考她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。
李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。
又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是一个待字闺中的少女。
请看下面这三首词：[浣溪沙]绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。
眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
（宝鸭，发型。
）[浣溪沙]淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。
（沈水，香名；斗草，一种游戏。
）[点绛唇]蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜剗金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
（袜剗，不穿鞋。
）一个天真无邪的少女，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动，难以按捺。
她躺在闺房中，或者傻傻地看着沈香袅袅，或者起身写一封情书，然后又到后园里去与女伴斗一会儿草。
官宦人家的千金小姐，享受着舒适的生活，并能得到一定的文化教育，这在千年封建社会中并不奇怪。
令人惊奇的是，李清照并没有按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。
她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。
她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。

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