带有海的诗词 带有去年的诗词

带有海的诗词 带有去年的诗词

古诗词中有很多含有海的的句子白日依山尽,黄河入海流 。
——王之涣《登鹳鹊楼》百川东到海,何时复西归?——乐府《长歌行》乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。
——李白《行路难》春江潮水连海平,海上明月共潮生 。
——张若虚《春江花月夜》大漠孤烟直,长河落日圆 。
——王维《使至塞上》东临碣石,以观沧海 。
水何澹澹,山岛竦峙 。
——曹操《观沧海》浮天沧海远,去世法舟轻 。
——钱起《送僧归日本》俯首无齐鲁,东瞻海似杯 。
——李梦阳《泰山》海内存知己,天涯若比邻 。
——王勃《送杜少府之任蜀州》海日生残夜,江春入旧年 。
——王湾《次北固山下》海上升明月,天涯共此时 。
——张九龄《望月怀古》海水无风时,波涛安悠悠 。
——白居易《题海图屏风》瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 。
——岑参《白雪歌送武判官归京》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
——李白《将进酒》君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天 。
——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》...
含有"海"字的诗句年代:魏晋 作者:曹操 作品:观沧海 内容: 东临碣石,以观沧海 。
水何澹澹,山岛竦峙 。
树木丛生,百草丰茂 。
秋风萧瑟,洪波涌起 。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里 。
幸甚至哉,歌以咏志 。
作品注释 注释: 《步出夏门行》,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌·瑟调曲》 。
“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门 。
古辞仅存“市朝人易,千 岁墓平”二句(见《文选》李善注) 。
《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇,写升仙得道之事 。
曹操此篇,《宋书 · 乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门 行》 。
从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了 。
诗开头有 “艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解(章) 。
当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中 。
乐汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南 下攻城掠地,成为河北一带的严重边患 。
建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为 害 。
当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄 弟和乌桓 。
为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北 征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经 徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷 。
九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐 府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗 。
诗中描写河朔一带的风土景物,抒 发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概 。
关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实 不符,不可置信 。
我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西 。
“九月,公引自柳城还,……十一有至易水”,他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海” 。
至于碣石山位于现今何处,目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山 。
不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高 的石山 。
“东临碣石,以观沧海 。
水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位 置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底 。
以下十 句描写,概由此拓展而来 。
“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点 像绘画的粗线条 。
“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子;“何”,何其,今言“多 么”,是叹美之词 。
“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了 。
在 这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔 的海面上,使大海显得神奇壮观 。
这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层 深入描写 。