赞美郎中的古诗词 赞美母亲的古诗词( 二 )


人生有了诚信才更加迷人 。
要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜(爱默生)只有医道高明的医生才懂得何时不开方(格拉西安)医生是我们文明世界的精华(罗·路·史蒂文森)大医精诚"唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心 。
如此可为苍生大医 。
”"杏林春暖""杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生 。
相传三国时,名医董奉隐居庐山 。
他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树 。
几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林 。
每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏 。
然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓 。
乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口 。
从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用...
赞美医生的古诗词悬壶济世扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春我空虚的心灵,终于不再流泪期待着雨后,缤纷的彩虹诉说你我的约定我不安的脚步,终于可以停歇主你已为我,摆设了生命的盛宴与你有约,是永恒的约彩虹为证,千古不变我要高歌,为生命喜悦万物都歌颂你的慈爱大地诉说你的恩诗 尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心 。
弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍 。
粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金 。
老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音 。
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赞美医生的古诗词有哪些?1、《医人》唐代:苏拯古人医在心,心正药自真 。
今人医在手,手滥药不神 。
我愿天地炉,多衔扁鹊身 。
遍行君臣药,先从冻馁均 。
自然六合内,少闻贫病人 。
2、《遣怀》唐代:齐己病肠休洗老休医,七十能饶百岁期 。
不死任还蓬岛客,无生自有雪山师 。
浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉 。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思 。
3、《鹧鸪天》宋代:赵必湖海相逢尽赏音 。
囊中粒剂值千金 。
单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针 。
三斛火,一壶冰 。
蓝桥捣熟隔云深 。
无方可疗相思病,有药难医薄幸心 。
4、《病中一二禅客见问,因以谢之》唐代:刘禹锡劳动诸贤者,同来问病夫 。
添炉烹雀舌,洒水净龙须 。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶 。
医王有妙药,能乞一丸无 。
5、《赠眼医婆罗门僧》唐代:刘禹锡三秋伤望眼,终日哭途穷 。
两目今先暗,中年似老翁 。
看朱渐成碧,羞日不禁风 。
师有金篦术,如何为发蒙 。
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有没有哪些赞美医生医的古诗词1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此 。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德 。
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道 。
——《黄帝内经》释义:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德 。
3、受病有浅深,使药有重轻 。
度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏 。
——宋·史堪《史载之方》释义:生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差 。
4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也 。
——晋·杨泉《物理论》释义:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信 。
5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴 。
——宋·《小儿卫生总微方论》释义:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人 。
6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也 。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人 。
7、不可过取重索,但当听其所酬 。
如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也 。
——明·李梃《医学入门》释义:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者 。
8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也 。
”——元·王好古《此事难知·序》释义:学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德 。