描写自然风景的诗词风景如画的唯美诗词( 六 ) 描写自然风景的诗词|风景如画

轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
【春雪】刘方平飞雪带春风，徘徊乱绕空。
君看似花处，偏在洛城东。
柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
古人题景诗云： “雪中望罗浮，玉峰峨峨起，不知山下村，人住梅花里。
” 菩萨蛮（李清照）归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明...
《诗经》里描写自然景物的诗词采薇昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨（yù）雪霏（fēi）霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！《采薇》出自于《诗经》，是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。
全诗六章，可分三层。
前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。
这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推移，这种心情越发急切难忍。
蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》大约是2550年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容历来意见分歧。
归纳起来主要有下列三种说法一是“刺襄公”说。
云“蒹葭刺襄公也。
未能用周礼将无以固其国焉。
”今人苏东天在辨义冲阐析说“‘在水一方’的‘所谓伊人’那个贤人隐喻周王朝礼制。
如果逆周礼而治国那就‘道长’、‘且脐’、‘且右’意思是走不通、治不好的。
如果顺从周礼那就‘宛在水中央’、‘水中低’ 。
‘水中沚”意思是治国有希望。
”二是“招贤”说。
姚际恒的和方玉润的都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”“贤人隐居水滨而人慕而思见之。
”或谓“征求逸隐不以其道隐者避而不见。
”三是“爱情”说。
今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。
如吕恢文说“这是一首恋歌由于所追求的心上人可望而不可及诗人陷入烦恼。
说河水阻隔是含蓄的隐喻。
”《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。
《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇。
没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称《诗三百》，《三百篇》。
从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
（正式使用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。
汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。
《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。
其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。
它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。
西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。
音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言也）， “比”就是比方， “兴”就是先言他物以引起所咏之词。
《诗经》思想和艺术价值最高的歌， “饥者歌其食，劳者歌其事” ，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。

描写自然风景的诗词 风景如画的唯美诗词( 六 )

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