我问我自己：“啊，上天为什么不肯把那珍贵的天赋给我，那光荣的天赋给了许多人让他们在诗歌里说出他们的思索！”“那些梦包围了我，”我说：“就从无忧患的童年的欢快时光起；狂热的奇想提供出种种幻象自从生命还在它的风华正茂时期 。
”然而如今，当我曾希望歌唱，我的手指却触动一根无音的弦；而歌词的叠句仍然是“不要再奋斗了；一切都是枉然 。
”春天的诗歌还是去日的窗 为你的张望洞开撕不掉的 仍然在寒冷中挥舞静 也许真的远了我没有唤醒你 在山那边你拢起了风 拢起了月让所有的眼睛 插上座标悄悄的 她走过你的枝头你跺着脚 面色红透整座城市我想起那些小草编辑的歌谣 大声的呼唤你的名字河水哭了 沿着有柳弦的岸看你梳妆 看你妩媚以及我为你泼洒的丝丝缕缕你不愿在这场雨中 为重逢干杯我挽起脚踝 有血样的刮痕 一点一点的收拾那些尖利的破碎 望着你傻笑你说起墙上的钉子 说起烤箱里的那些爱情说起那场雪的寓言 我还是在傻笑她关掉音乐 轻轻的扬起春天的舞春天里的宣言作者：姜良春风里洒满阳光海浪中孕育希望在这美妙的一刻不知名的花儿你追我赶的传递着接力棒生命的帆船在伟大的史诗中起航不要迷茫也不必彷徨一起来吧让我们在春天绽放淹没凄凉蛮荒让我们在春天起航踏平惊涛骇浪春天的歌谣崔墨卿春在枝头飘绕春在花间闪耀春在燕翅声声歌唱春在鸽哨翩翩舞蹈春给西山一片绿涛春给长河一串欢笑春给田野沸腾喧嚣春给古城百媚千娇春雷擂响鼙鼓春风奔走呼号春雨播...
关于春天的诗句及其赏析描写春天的诗：江南春绝句【唐】杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 。
[作者简介]杜牧（803年~805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人 。
出身于世代官僚地主家庭 。
二十六岁中进士，为弘文馆校书郎 。
后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人 。
著有《樊川文集》 。
杜牧是晚唐一位著名诗人 。
青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊 。
后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面 。
杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式 。
在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格 。
他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵 。
由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜” 。
杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判 。
[注释]①郭：外城 。
酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜 。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺 。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所” 。
这里说四百八十寺，是大概数字 。
[译诗]辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动 。
南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中 。
[赏析]这是描写江南风光的一首七绝 。
江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了 。
杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣 。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界 。
你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的 。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美 。

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