我是蒙古人诗词我是蒙古人( 三 ) 我是蒙古人

？？出明昌界丘处机陂陀折垒路弯环，到处盐场死水湾① 。
尽日不逢人过往，经年时有马回还。
地无木植惟荒草，天产邱陵没大山② 。
五谷不成资乳酪，皮裘毡帐亦开颜③ 。
丘处机（1148一1227）字通密，号长春子，为道教全真派开创人。
1219年，成吉思汗派人召他赴蒙古西征军宣讲道教教义，乃由莱州（今山东掖县）出发，经锡林郭勒草原，到达中亚撒马尔汗，朝见成吉思汗，封国师，总领道教。
有《石番溪集》。
这首诗系丘处机于1220年途经锡林郭勒草原所作，写草原的景观和游牧民族的生活乐趣。
明昌界：即金代所筑明昌界壕，经锡林郭勒盟有两线，其北线由兴安盟进入东乌珠穆沁旗后又折向蒙古国，向西南延伸又经阿巴嘎旗、苏尼特左旗、苏尼特右旗入四子王旗；其南线经达里诺尔湖西侧进入正蓝旗、正镶白旗、镶黄旗、苏尼特右旗入四子王旗与北线相合。
①陂陀：亦作坡陀，崎岖不平的沙坡路。
盐场：即昌州狗泺盐场，金置，遣址在今内蒙古自治区太仆寺旗南九连城。
《长春真人西游记》载：“北过抚州（今河北张北）。
十五日，尽邱垤碱卤地，始见人烟，二十余家。
南有盐池。
迤逦东北去，自此无河，凿沙井以汲，南北数千里亦无大山。
马行五日，出明昌界。
” ②惟：通“唯”，只。
天产：天然。
邱陵：即丘陵。
③五谷不成：不宜农作物生长。
皮裘：羊皮袍。
毡帐：蒙古包。
桓州陈孚跃马长城外，方知眼界宽。
晴天雷雨急，暑夜雪霜寒① 。
铁骑秋呼鹘，金盘晓荐獾② 。
柳营弓剑满，容我一儒冠③ 。
陈孚（1240—1303）字刚中，号笏斋，临海（今...
横批是我是蒙古人的对联洁白的帐房炊烟升起，我出生在牧人家里，辽阔的草原，是抚育我成长的摇篮；养育我的这片土地，当我身躯一样地爱惜，沐浴我的江河水，母亲的乳汁一样甘甜.这就是，蒙古人，这就是热爱故乡的人music......洁白的帐房炊烟升起，我出生在牧人家里，辽阔的草原，是抚育我成长的摇篮；养育我的这片土地，当我身躯一样地爱惜，沐浴我的江河水，这就是，蒙古人，这就是热爱故乡的人母亲的乳汁一样甘甜.这就是，蒙古人，这就是热爱故乡的人
请介绍蒙古族蒙古族简介分布在内蒙古各地，大多聚居在农村牧区，部分散居在城镇。
蒙古族发源于额尔古纳河流域。
“蒙古”的汉文译写始见于唐代文献称作“蒙兀” 。
元代文献始译成“蒙古” 。
历史上畜牧业生产是蒙古族人民一向赖以生存发展的主要经济形式。
如今仍有相当数量的蒙古族从事畜牧业生产。
蒙古族有自己的语言文字，属于阿尔泰语系蒙古语族，分蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特3种方言。
古代的蒙古族信仰萨满教。
从十三世纪元朝开始，在蒙古族统治者的强制推行下蒙古族群众逐渐接受并改信了喇嘛教。
蒙古族的婚姻为一夫一妻制，实行同姓不婚的习俗。
蒙古族的丧葬一般为土葬、火葬和野葬。
蒙古族是一个能歌善舞、热情好客、勤劳勇敢的民族。
蒙古族的衣食住行都很有自己的特点，尤其是生活在聚居区的蒙古族大多保留了传统的风俗习惯，如男女都穿身宽袖长的长袍，束以腰带，着高至膝盖的长筒皮靴。
男子多戴深色礼帽，女子则以红、蓝色布缠头，盛妆时还戴金银头饰点缀的冠。
饮食多以牛羊肉和奶食为主，粮食、蔬菜为辅，多喜欢喝奶茶。
解放后多数蒙古族告别了蒙古包，改住砖木或土木结构的房子。
蒙古族除了过春节等节日外，每年7、8月间都要隆重举行祭敖包和那达慕活动，即祭祀山神、路神和娱乐活动。
现在这种活动已演变为草原上庆丰收、进行物资交流和举行文体活动的各民族群众性集会。
蒙古族一、概况蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。
千百年来，勤劳勇敢的蒙古族人民一直游牧、生息于南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的这片苍茫大地上。
每当提起她的名字，人们便会想起＂天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊＂的古歌谣，眼前便会呈现出蓝天白云、碧野红花、羊群斑斑、肉乳飘香的广阔无垠的草原，浮现出这个＂马背上的民族＂曾经叱咤风云、纵横欧亚、英勇善战、气吞山河的伟岸雄姿！蒙古族是中国人口较多、分布十分广阔的少数民族之一。
根据1990年全国人口普查统计，现有人口480多万人。

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