古诗词中爱情_婚姻_家庭诗句 爱情婚姻家庭( 六 )


《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀 。
《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅 。
爱而不见,搔首踟蹰 。
静女其娈,贻我彤管 。
彤管有炜,说怿女美 。
自牧归荑,洵美且异 。
匪女之为美,美人之贻 。
”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊 。
情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚 。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的 。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完!《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教 。
“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞 。
岂敢爱之,畏我父母 。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢?《鄘风 柏舟》, “髧彼两髦,实维我仪 。
之死矢靡它 。
母也天只,不谅人只 。
”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望 。
从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望 。
又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理 。
如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐 。
嗟我怀人,寘彼周行 。
”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满 。
又如《郑风 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往...
家庭不和谐用古诗词了形容求解跟爱情有关的诗词有很多,其中不乏经典和绝妙之处,一下是诗经中关于爱情的诗词的精选,是历朝历代比较好的跟爱情有关的诗词 。
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑 。
《诗经·国风·周南·关雎》蒹葭苍苍,白露为霜 。
所谓伊人,在水一方 。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》 巧笑倩兮,美目盼兮 。
《诗经·国风·卫风·硕人》死生契阔(qikuo),与子成说 。
执子之手,与子偕老 。
《诗经·国风·邶风·击鼓》关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家 。
《诗经·桃夭》死生契阔,与子成说 。
执子之手,与子偕老 。
《诗经·击鼓》《诗经》中有许多反映婚恋风俗的诗,它们是《诗经》中晶莹的明珠瑰宝 。
这些婚恋诗,其美学价值尤为异彩纷呈:其喜剧之美,体现了人的本质力量值得肯定的进步、可贵的一面;其悲剧之美,以否定的形式肯定了进步力量的实践和斗争;其崇高之美,是人的本质力量的巨大威力的明证 。
一、《诗经》中的婚恋诗《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集,它标志着中国文学光辉的滥觞 。
《诗经》包括风、雅、颂三部分,共收录西周初至春秋中叶约五百多年的诗歌三百零五篇 。
其中以爱情为题材的婚恋诗共计有77篇,其中风诗含71篇,占全部风诗160篇的48﹪,占《诗经》总篇数的25%左右,此外雅诗含6篇 。
婚恋诗包括恋爱诗和婚姻诗两部分 。
《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等 。
它们是《诗经》中最精华的部分,体现了当时青年男女的自由恋爱生活 。
概括起来,这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题:1.赠物定情 。
赠物定情这一主题在风诗中有充分反映 。
《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗 。
年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人,向他敞开了爱的心扉 。
年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”,且说“匪报也,永以为好也”,彼此交换信物私定终身 。
纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来 。
2.幽会密约 。
异性间爱悦钟情,自然导致幽会 。
或进一步了解,或倾吐真情,或密切感情 。
《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗:人物、地点、过程尽含其中 。