屈原端午诗词赏析屈原端午诗词( 三 ) 端午

屈原“写的端午节的诗歌苏世独立。
横而不流兮。
闭心自慎，廓其无求兮，类可任兮。
纷緼宜修。
深固难徙，更壹志兮。
它刚正不阿，绿叶离离，金实灿灿，姱而不丑兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，置经为象兮。
缘叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，我亦是橘。
橘乃造化所赐。
赏析：橘亦是我，成一代佳木，只为它的自然展现出自我内在的魅力。
如此高洁的品质，又有谁能与之伦比呢？颂橘即颂己，我有如此高洁的情怀，却又有谁能识得呢，吸天地精华，圆果抟兮。
青黄杂糅。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少。
愿岁并谢，与长友兮，文章烂兮。
精色内白。
嗟尔幼志，有以异兮，无己无私，括然自得却又与世无争，为终失过兮，生南国兮，可师长兮。
行比伯夷后皇嘉树。
秉德无私，参天地兮，橘徕服兮。
受命不迁...
【关于端午节诗歌：屈原·李白作文】作业帮关于端午节诗歌：屈原·李白屈原早在五月你就谢尽了一树芳华疏叶割伤了楚地的喉咙枝干萎成把嶙峋的骨头天空疼得抖下了雪一片片聚不成诗河滩边你遗落的一枚青果秋日发芽冬日开花我在你沉睡的边缘徘徊却唤不醒东逝的水汨罗河在你坠落的一瞬便抛尽了所有愤懑它什么也不说安静地沉着你和你的楚国那一钩残月是暗夜压低了你的眉被迫流离之前你把忠贞埋在寂冷却永不干枯的河底把历史丢给时光漂洗只携一束含露的菖蒲借着一江春水的醉意你说不如归去转过身却倚着楚辞的背脊默默守侯晨曦李白你用一盅酒浇出半个潋滟的唐用一支笔杆舞起诗国绮丽的大梁用不羁的眼眸灼伤长夜一身剑气刺穿有始无终的时光烟花三月撑一叶扁舟划离盛唐的涡心你牵着黄河行走千年向东向东却始终触不到太阳你可曾后悔何不捞取当年的月光花间一壶酒谁能填补缺失的影子我也只能背对长安沿一路巴山蜀水寻向你最寂寞的诗行
端午节诗句苏轼原文：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
注释：⑴浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。
分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。
⑵端午：民间节日，在旧历五月初五。
⑶碧纨（wàn）：绿色薄绸。
⑷芳兰：芳香的兰花。
端午节有浴兰汤的风俗。
⑸流香涨腻：指女子梳洗时，用剩下的香粉胭脂随水流入河中。
杜牧《阿房宫赋》：“弃脂水也” 。
⑹“小符”句：这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。
云鬟（huán）：女子的发髻。
译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。
流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。
与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
创作背景：宋哲宗绍圣二年（1095年）端午，是时，东坡被惠州已是第二个年头了，在端午节这个团聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此词送给她。
赏析：上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。
端午，处于初夏季节。
穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。
于朝云来说，最好是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。
天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨” 。
“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。
“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。
它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。
朝云浴处，余香犹存。
沐芳浴兰，遍及社会。
参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川” 。
这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。
词人着重写了两项端午节俗健身活动。
其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂” 。
它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。
与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。
其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前” 。
它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。
与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。

屈原端午诗词赏析 屈原 端午 诗词( 三 )

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