王建【水精】映水色不别，向月光还度 。
倾在荷叶中，有时看是露 。
张仲素【秋夜曲】丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光 。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜 。
白居易【酬梦得暮秋晴夜对月相忆】霁月光如练，盈庭复满池 。
秋深无热后，夜浅未寒时 。
露叶团荒菊，风枝落病梨 。
相思懒相访，应是各年衰 。
李商隐【无题】相见时难别亦难，东风无力百花残 。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 。
齐己【不睡】永夜不欲睡，虚堂闭复开 。
却离灯影去，待得月光来 。
落叶逢巢住，飞萤值我回 。
天明拂经案，一炷白檀灰 。
1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁 。
玉衡指孟冬，众星何历历 。
白露沾野草，时节忽复易 。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适 。
昔我同门友，高举振六翮 。
不念携手好，弃我如遗迹 。
南箕北有斗，牵牛不负轭 。
良无盘石固，虚名复何益？2、 听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明 。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣 。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮 。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声 。
3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏 。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊 。
客行虽云乐，不如早旋归 。
出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣 。
4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪 。
裁为合欢扇，团团似明月 。
出入君怀袖，动摇微风发 。
常恐秋节至，凉飚夺炎热 。
弃捐箧笥中，恩情中道绝 。
十五夜望月 （王 建）中...
关于“夜晚”的古诗词1、夜雨寄北唐代：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 。
【赏析】这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说 。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡 。
持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游 。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的 。
从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切 。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗 。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里 。
诗人自然也希望能早日回家团聚 。
但因各种原因，愿望一时还不能实现 。
首句流露出离别之苦，思念之切 。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情 。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念 。
仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思 。
想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独 。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象 。
心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来 。
那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花 。
他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦 。
这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐 。
此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切 。
“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气 。
“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情 。
2、静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜 。
举头望明月，低头思故乡 。
【赏析】这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受 。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉 。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜 。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜 。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜 。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情 。

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