古人形容饰品美丽的诗词《永遇乐·落日熔金》李清照全文——落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣 。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去 。
不如向、帘儿底下，听人笑语 。
《孔雀东南飞》节选妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中 。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因 。
时时为安慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆 。
著我绣夹裙，事事四五通 。
足下蹑丝履，头上玳瑁光 。
腰若流纨素，耳著明月珰 。
指如削葱根，口如含朱丹 。
纤纤作细步，精妙世无双 。
《陌上桑》节选罗敷善蚕桑，采桑城南隅 。
青丝为笼系，桂枝为笼钩 。
头上倭堕髻，耳中明月珠 。
缃绮为下裙，紫绮为上襦 。
《长恨歌》节选云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来 。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞 。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 。
...
形容精致小巧的诗词 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵 。
——唐 白居易《长恨歌》拢鬓步摇青玉碾，缺样花枝，叶叶蜂儿颜 。
——宋 谢逸《蝶恋花》大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱 。
低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉 。
上前，行礼 。
脸上薄施粉黛，一身浅蓝色挑丝双窠云雁的宫装，头上斜簪一朵新摘的白梅，除此之外只挽一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏，迈著莲步 。
随意札着流苏髪，发际斜插芙蓉暖玉步摇 。
...
三国演义中描写妆容或者发饰的句子！！！！“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣” 。
我国古代的女子，即使再穷再贫寒，哪怕是陶瓷竹木做的荆钗陶簪，也得买上几支，清晨起来，绾起头发，对着朦胧不清的铜镜，灵巧地插上，算是一天伊始所做的第一件事情 。
我国古代女子，很会装扮自己，仅就头饰一项，精巧、华美、漂亮的饰品就数不胜数 。
展开2005年9月发行的《洛神赋图》邮票细细欣赏，就可以看到，画面上的洛神和路间的女子们，都是“攘袖见素手，皓腕约金环，头上金爵钗，腰佩翠琅干”，绰约漂亮，风采迷人 。
不说别的，仅就古代女子那一头闪着金光、摇晃珠色的钗簪步摇，就够让现代的人们好好看看的 。
古代女子将头发绾成髻鬃，就要用簪钗固定，以免髻鬃松散坠落 。
这种办法既实用，也美观，久而久之，这些用来固定头发的东西，就渐渐演化成一种饰品，美化着古代女子 。
在表现我国古代绘画、文学、民间传说、戏剧等题材的邮票上，这些形式繁多的头饰，尽管不可能一一细分出来，形成清晰的感性认识，但都可以窥斑见豹，有所认知和了解，如T69《红楼梦——金陵十二钗》、T82《西厢记》、T87《京剧旦角》、T89《簪花仕女图》、1995-8《虢国夫人游春图》等等 。
古代女子最常用的头饰就是簪和钗 。
簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针，用石、竹、玉、骨、金、银等多种材料制成 。
1984年发行的T89《簪花仕女图》邮票上，那些雍容华贵的古代女子头上的花饰，就是用这种簪固定的 。
钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰，用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上的，其形制在T82《西厢记》小型张的边饰上可以较清晰地看到 。
此外，其它一些有古代女子出现的邮票画面上，如T82《西厢记》、T99《牡丹亭》以及《聊斋志异》等邮票上，钗也常常隐约可见 。
五代五镐《中华古今注·钗子》记载：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗 。
”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股 。
步摇是一种附在簪钗上的一种首饰 。
《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠，步则摇动也 。
”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”T82《西厢记》小型张的边饰上，坠于钗上之物，即为步摇 。
“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五彩玉，以垂下，行则动摇 。
”唐代著名诗人白居易曾用“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”来形容杨贵妃，给人以无限遐想和神思 。

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