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古代诗词中行苇一词有何典故？《诗经大雅?行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。
”《行苇?序》：“《行苇》，忠厚也。
周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄者，养老乞言，以成其福禄焉 “行苇”即生长在路旁的芦苇。
《诗经 ?大雅?行华》篇赞扬周代统治者的忠厚之政，仁及草木。
后因以“行华”为统治者施仁政之典。
唐?柳宗元《寄韦珩“圣恩倘忽念行苇，十年践踏久已劳。
”
如何鉴赏中国古典诗词鉴赏古典诗词，不过几个步骤，和几个出发点。
如果为了应付考试，那么按课堂老师的走，如果是个人兴趣爱好，那么就要涉及到一些东西上了。
古人有“钟期相遇奏流水以何惭”的典故，没有必要去苛求那些专业的鉴赏手段，你能从诗词歌赋里与作者产生共鸣感，那么你就鉴赏到了。
如何产生共鸣？窃以为，一、了解其背景及历史年代，因为不同的历史时期人文情怀是不一样的；二、诗歌创作时的历史背景，作者的当时机遇。
了解了这个才能知道作者是用诗词歌赋抒发一种怎样的情怀；三、了解修辞手法，中国人含蓄，大多不会平铺直叙大多是借以抒情，这类的诗词歌赋那么就有深度了，要有一定的文学基础才能看懂看透。
四的话，可以作为多出的一种辅助参考，看看作者的平生，有利于把握他的性格，从而了解他的创作风格。
个人理解就是如此，彼此学习，可以交流经验。
古代诗词中国士恩一词的起源是什么？身外无求睡最安；近代·陈寅恪一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。
—— 近代·金岳霖·致林徽最近回答了好多您这样的问题。
您看下这个吧我国古典诗词名句实在是太多了清·刘墉·在浙江永嘉县西溪乡瓯渠村所题食蛤哪知天下事。
—— 清·刘墉·在耦园“还研斋”所题山水有情娱永日；明·徐渭·自在《青藤书屋图》上的题辞浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。
—— 清·纪晓岚·自撰挽联闲中觅伴书为上，天下谁人不识君；宋·苏轼《和董传留别》几间东倒西歪屋。
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——&nbsp，腹有诗书气自华，看花愁近最高楼；唐·高适《别董大》才知源海文始为，一个南腔北调人，古今无尽寄长年。
——&nbsp莫愁前路无知己 ...
求中国古典情诗 1 柳永：凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名：击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3 秦观：鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白：三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名：凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予：赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白：三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹：离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植：明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？10 纳兰性德：虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍：节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉：一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪：题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？14 梁启超：台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干：室思自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
16 司马光：西江月相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍：己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先：千秋岁天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁：绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐：无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐：暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 纳兰性德：摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。
23 李商隐：锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素：燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。
25 元好问：摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。

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