明朝李东阳的诗词明朝李东阳( 二 ) 明朝李东阳的诗词|明朝李东阳

在他们看来，要创造兴象造拔、神意雄丽的作品，必须复古。
他们所定目标有一定号召力，但是所指的创作途径却大有问题，李梦阳甚至认为复古就是临摹古帖，连何景明也大为反感。
何景明认为拟古应“领会精神”，“不仿形迹”，做到“达岸舍筏，以有求似”（《与李空同论诗书》）。
前七子大多是在政治上敢于与大官僚、大宦官作斗争的人物，所以他们能够面对现实，写出如《元明官行》、《岁晏行》等讽世之作。
就在前七子复古运动大盛之际，江南有一批画家兼诗人，如沈周、文征明、唐寅、祝允明，作诗不事雕饰、自由挥洒。
虽不免失之浅露，但其中亦有些生趣盎然、才情烂漫的诗歌。
第四时期为嘉靖、隆庆年间。
嘉靖初，前七子复古运动中所暴露出来的模拟倾向日趋严重，“后生英秀，稍稍厌弃”（陈束《高子业集序》）。
当时诗人薛蕙与杨慎论诗时就认为：“近日作者，模拟蹈袭，致有拆洗少陵、生吞子美之谑。
”（钱谦益《列朝诗集小传》）所以，其时开始出现一些渐渐不满前七子诗风、尚能卓然自立的诗人，如“沈酣六朝，揽采晚唐、创为渊博靡丽之词”的杨慎，“直举胸情，独妙闻雅”的高叔嗣，“温雅丽密，有王孟之风”的薛蕙，“才高一时”，“婉丽多讽”的王廷陈。
他们虽然不走前七子模拟汉魏盛唐的创作道路，但并未从生活中吸取诗歌营养，仍然是师法古人，只不过对象不同而已。
加之他们在诗歌理论上没有什么建树，因此影响不大。
待到后七子再度兴起，诗必汉魏、盛唐的复古主义又统治了诗坛。
后七子包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、吴国伦、梁有誉、徐中行。
他们当中最早提出论诗纲领的是谢榛。
他主张出入于盛唐14家之中，兼取众长，自成一家，取径较宽。
但随着李攀龙首领地位的确立，他却将复古理论推向极端，甚至鼓吹“视古修辞，宁失诸理”（《送王元美序》）。
所以...
《明朝那些事儿》里所有的诗词1.黄巢（考试落榜，作于长安门）待得秋来八九月，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2.朱元璋（根据黄巢的诗改编）百花发时我不发，我若发时都吓杀。

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要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
朱元璋明（争霸途中，于紫金寺同主持论禅，主持不识泰山，朱呼啸而去）杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名3.朱元璋（大战陈友谅）马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。
东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
4.文天祥（遗书）孔曰成仁，孟曰取义；唯其义尽，所以成仁。
读圣贤书，所学何事，而今而后，恕儿无愧。
5.卢纶（常遇春VS王保保）月黑雁飞高，单于夜遁刀。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
6.（朱元璋一生的写照）皇觉寺里，明月相伴，孤灯一盏，濠州城中，谨小慎微，奋发图强，鄱阳湖畔，碧波千里，火光冲天，茫茫大漠，金戈铁马，剑舞黄沙！开创帝国，保世宏规，光耀后代！7.建文帝大势已去，黄岩，王叔英，文泰，三人遗言）生既已矣，未有补于当时；死亦徒然，恕无惭于后世。
8.解缙（朱棣想立朱高煦为太子，这首诗成功让朱高炽为储。
）虎为百兽尊，谁敢触其怒。
惟有父子情，一步一回顾。
9.于谦（去北京应试前所做）拔剑舞中庭，浩歌振林峦！丈夫意如此，不学腐儒酸！（拒绝贿赂王振）绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！石灰吟千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（座右铭）殉国忘身，舍生取义，宁正而毙，不苟而全。
10.王守仁（幼时私塾读书所做）山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
客行日日万锋头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里，五云天北是神州！（心学精髓）无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
11.桃花歌唐伯虎别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
12.杨慎临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！13.杨继盛（临行前）浩气还太虚，丹心照千古。

明朝李东阳的诗词 明朝李东阳( 二 )

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