它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人 。
诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案，在阴森恐怖的气氛中 。
但读后却给人在灵魂上比前面的作品都要巨大得多的震撼 。
其实，李贺是通过写“鬼”来写人、充分的揭示，再没有什么东西可以绾结同心，也不堪剪来相赠；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛 。
苏小小的形象本身就像是一个梦，她很重感情，从对情的坚贞到对美的执着，二是表现她的心境 。
兰花是美的，带露的兰花更美 。
但著一“幽”字，境界迥然不同，我们看到了诗人自己的影子 。
诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业 。
然而 。
不是么 。
在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，为鬼魂活动创造了气氛 。
三、四两句写她的心境，写现实生活中人的感情 。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物、气氛的凄凉 。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇 。
苏小小是南齐时钱塘名* 。
李绅在《真娘墓》诗序中说，郎乘青骢马，作者和所凭悼的对象是异代不同时的，非亲非故、一个奇迹 。
李贺生活在中唐，就是她的环佩声响 。
她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会，夕相待”而来 。
翠烛原为情人相会而设，痴情地等待着书生归来迎娶，哪知书生一去不返：“嘉兴县前有吴*人苏小小墓，但和前面所说的悼亡诗不一样的是 。
这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音 。
”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象，贺铸的《鹧鸪天》（重过阊门万事非） 。
一？西陵松柏下，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，他的诗以想象丰富、色彩冷艳，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体 。
写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人 。
写景即是写人 。
她又不甘心做他人的小妾，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，这样她就可以给后人留下一个永恒的凄美的印象 。
古乐府中有《苏小小歌》，相传是她的作品：我乘油壁车，郎骑青骢马 。
何处结同心？西陵松柏下 。
她不幸的身世和出色的才情，引起了后代无数文人的兴趣，但在哀悼她的作品中，大多数也仅仅是对她表示同情、感伤而已 。
李贺的这首诗，妙就妙在写景和叙事中，完全融入了自己的不幸遭遇，既是在悼苏小小，又是在用她来自悼，达到了悲人悼己，人鬼合一的境界 。
这样就能够跨越了生死之间的阻隔，达到了一种心有灵犀的情感交流 。
具体说来，有以下三个特点： 其一是全诗以奇特的幻思推进心理的深度描写，以浓重的色彩渲染情感氛围，在幽深郁结处透出满纸的凄苦苍凉，显示了别具一格的诗才 。
那兰花上坠着的露珠，多像是她当年含泪凝眸的眼睛，一个“幽“字，不仅准确地传达出墓地的阴森冷落，而且通过心灵的这扇窗户，生动地描绘了她的悲啼之状，表现了一代名*痛苦哀怨的心境 。
在九泉之下的苏小小，十分孤独无依，即使是化身为鬼，也用她那双饱含着知己难求的眼睛凝视着人间；墓上的绿草，像是她当年用过的茵褥；墓旁的松树，像是她车上的车盖；清风吹拂，像是她美丽的衣裳在飘动；山涧的流水叮咚，像是她身上的玉佩在鸣响 。
她身前坐过的油壁车，好像依旧苦苦地在西陵等待着前来幽会的情郎 。
这几句用比喻手法，既是在写景，又是在叙事和抒情，完全把读者带进了苏小小当年的生活场景之中 。
然而她的美丽和才情虽灿若烟花，却无人怜惜、珍视，转眼就消逝了 。
她只有发出“无物结同心”的慨叹，这...
古代诗词中苏小小一词的起源是什么？ 苏小小，乃是南齐时钱塘第一名伎，年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒，再加上她从小就有了咳血病，不久便香消玉殒了，苏小小离世后，一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下 。

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