”纵观历史长河 。
凡是实现了 的事情 ， 不一定都有一个完整的计划 ， 靠着人们努力行动 ， 才得以实现 。
长辈们常常教 导我们：“言必信 ， 行必果 。
”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理 。
假如光说不做又会产生什么后果呢？ 多年以来我们同学中流传着这样一个故事—— 天气温暖的秋天 ， 寒号鸟懒得动手搭窝 ， 待到那狂风怒号的隆冬深夜.它打着颤 说：“哆罗罗 ， 哆罗罗 ， 寒风冻死我 ， 明天就搭窝：”而第二天呢？阳光灿烂 ， 它早把搭 窝的事抛在九霄云外了 。
就这样日复一日 ， 终于有一天 ， 只说不做的它冻死在风雪中 。
“勿以善小而不为” ， 这句话在建设社会主义市场经济的今天 ， 更有其深远意义 。
我 们不妨举个例子 。
美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂 ， 原料 外商包购 ， 产品包销 ， 可是美商在沪谈了半年 ， 竞末找到合作伙伴 。
缘何？上海人嫌二 十万投资额太小 ， 要的是大项目 。
精明的无锡人和海宁人得到信息 ， 跟踪追击 ， 把老外 请去 ， 一拍即合 ， 后来获得可观的利润 。
还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表 ，  专门收集各种大企业不要的“小芝麻” ， 成功者颇多 。
古人云：“勿以恶小而为之 ， 勿以善小而不为 。
”帮助一位盲人过马路 ， 乘车时给老 者让座……这些“善”多可以称之为“小” ， 却无处不流露出人间真情 ， 无处不体现出 人们的道德水准乃至一个国家的文明程度 。
你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘 客热情服务的身影 ， 在平凡的岗位上尽职尽责 ， 可谓“善小” ， 然而李素丽将自己满腔 的爱奉献给他的每位乘客 ， 成为新时代乘务员的典范；也许 。
你还清晰地记得前不久 （中国日报）上的那则启事；北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱 ， 事后那 位女售货员执意要在报上登启事 ， 以示对顾客负责 。
尽管有人对她说；“你登这则启事 恐怕还不止四十元呢！”这在平常人看来是小题大作 ， 可谓“善小” ， 可她却不能不为 ，  因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益 ， 更不容许因此有损国家的荣誉 。
看吧 ，  这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快 。
彭端淑的《为学》一文 ， 以蜀地贫富二僧“欲之南海” 。
然“僧富者不能至而贫者 至焉”的故事 ， 说明了天下事“为之”则易 ，  “不为”则难的道理 。
人们读罢 ， 对“富 僧”多持批评态度 。
诚然 ，  “富僧”拥有丰厚的财力 ， 而“犹未能也“ ， 确实应受到批 评；然“富僧”闻 。
贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海” ， 则面有“愧色” 。
仅此一点 ，  我认为“富僧”也有值得称道之处 。
“富僧”知错且惭愧 ， 较之于那些犯错之后 ， 或一 蹶不振 ， 破罐破钵者 ， 或大言不惭 ， 推卸责任者 ， 或掩盖事实 ， 邀功请赏者 ， 何尝不是 一种进步？ 某人坐计程车 ， 路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车 。
骑士面孔朝天地躺在路 旁 ， 汩汩的鲜血自额角沁出 ， 居然没有一个经过的人去救他 。
“最起码应该把他扶起来 ，  头朝上 ， 以减低脑里的血压 ， 否则活不了多久 。
”司机说 。
某人一路上不断想司机的话 ， 一下车时忍不住地问：“你既然知道 ， 把他扶坐起来 ，  可以救他一命 ， 为什么刚才不停车去做呢？” “你既然听到我这样说 ， 为什么不叫我停车 ， 自己下去扶呢？” 乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统 。
他领导美国人民为了自由为了独立浴 血奋战 ， 赶走了统治者 。
乔治·华盛顿是个伟人 ， 但并非后来人所想象的 ， 专做伟大的事 ， 把不伟大的事都 留给不伟大的人去做 。
实际上 ， 他若在你面前 ， 你会觉得出他普通得就和你一样 ， 一样 的诚实 ， 一样的热情 ， 一样的与人为善 。

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