远益清，亭亭净植，可远观而不可亵 隋 弘执恭白日发光彩，清飚散芳馨 。
玩焉 。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹 秋至皆空落，凌波独吐红 。
泄香银囊破，泻露玉盘倾 。
，花之富贵者也；莲，花之君子者也 托根方得所，未肯即从风 。
我惭尘垢眼，风此琼瑶英 。
。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻 。
莲之爱 采莲 南朝梁乃知红莲花，虚得清净名 。
，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣 吴均夏萼敷未歇，秋房结才成 。
莲 花 锦带杂花钿，罗衣垂绿川 。
夜深众僧寝，独起绕池行 。
唐：郭 震 问子今何去，出采江南莲 。
欲收一颗子，寄回长安城 。
脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈 。
辽西三千里，欲寄无因缘 。
但恐出山去，人间种不生 。
湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶 。
愿君早旋返，及此荷花鲜 。
前面的简单的，后面比较复杂，自己看吧！ 【江南】 江南可采莲，莲叶何田田 。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北 。
【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来 。
【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。
【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟 。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼 。
花自飘零水自流 。
一种相思，两处闲愁 。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头 。
【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰 。
《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁 。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹 。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜 。
下有并根藕，上有并头莲 。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房 。
中池所以绿，待我泛红光 。
◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川 。
问子今何去，出采江南莲 。
辽西三千里，欲寄无因缘 。
愿君早旋返，及此荷花鲜 。
◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实 。
碧叶喜翻风，红英宜照日 。
移居玉池上，托根庶非失 。
如何霜露交，应与飞蓬匹 。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中 。
一茎孤引绿，双影共分红 。
色夺歌人脸，香乱舞衣风 。
名...
《白莲》陆龟蒙关于诗句的问题原文：陆龟蒙《白莲》 素葩多蒙别艳欺，此花端合在瑶池.无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时.译文：人们都喜爱艳丽的红荷，而很少有人欣赏素雅的白莲.其实这冰清玉洁的白莲花，真应该生长在西王母的仙境瑶池之中.即使很少人赏识它，任她自开自落，然而白莲其实是很美的，她那纯洁之色，她那婷婷之态，只要有晓月清风作伴，又何损于她的美丽呢？赏析：这是一首咏白莲的诗，内容似有寄托.它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落，暗喻洁身自好的人，在黑暗的封建社会里，总是受到冷落和排挤，只能默默无闻地被埋没掉.这也表现了封建时代知识分子的孤芳自赏、怀才不遏的心理.不过这首诗为读者所欣赏，主要在最后两句.最后两句有的本子作“无情有恨何人觉，月晚风清欲堕时”.白莲好象无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候.这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的.因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象（无论是自然界还是人间的事情），总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来.
关于荷花的诗词百度就有N多：菩萨蛮（荷花） 宋 陈与义 南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨 。
红少绿多时，帘前光景奇 。
绳床乌木儿，尽日繁香里 。
睡起一篇新，与花作主人 。
荷花媚 荷花 宋 苏轼 霞苞电荷碧 。
天然地、别是风流标格 。
重重青盖下，千娇照水，好红红白白 。
每怅望、明月清风夜，甚低不语，妖邪无力 。
终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色 。

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