形容聚少离多的诗词 期待再聚的古诗词( 二 )
这首词写作的时间是乙正月二十日夜 。
当时苏轼知密州,不满自己的外迁,颇为失意 。
所居之地又距家千里的密州,他在这种情形下悼念亡妻,愈显悲凉 。
词中抒发了作者对亡妻的深切怀念之情 。
用词写悼亡,是苏轼的首创 。
这首悼亡词运用分合顿挫,虚实结合以及叙述白描等多种艺术方法,来表达怀念亡妻之间感情表达得深婉而执着 。
苏轼妻子王弗于英宗治平二年(1065)病逝于京师汴梁,次年归葬四川故里 。
至此正是十年 。
作者在悼念亡妻的同时,也委婉地抒发了十年间仕途坎坷,命运多舛的慨叹 。
全词以梦为线索分为三层 。
上片写梦前的思念,表现出对亡妻的一片深情 。
“纵使”二句包含着仕途失意的感伤 。
下片前五句写梦中相逢 。
用生活小细节抒发伉俪间的深情 。
“小轩窗,正梳妆”如特写境头,含蓄地写出亡妻的美貌与多情 。
“相顾无言,惟有泪千行”感情容量很大 。
全词语言质朴自然,感情沉挚,意境悲凉 。
吴文英《夜游宫》:人去西楼雁杳,叙别梦、扬州一觉 。
云淡星疏楚山晓 。
听啼乌,立河桥,话未了 。
雨外蛩声早,细织就霜丝多少?说与萧娘未知道 。
向长安,对秋灯,几人老?陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》:雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地?铁骑无声望似水 。
想关河,雁门西,青海际 。
睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸 。
自许封候在万里 。
有谁知?鬓虽残,心未死 。
周邦彦《夜游宫》:叶下斜阳照水,卷轻浪、沈沈千里 。
桥上酸风射眸子 。
立多时,看黄昏,灯火市 。
古屋寒窗底,听几片、井桐飞坠 。
不恋单衾再三起 。
有谁知?为萧娘,书一纸 。
姜夔《江梅引》:(丙辰之冬,予留梁溪,将诣淮而不得,因梦思以述志 。
)人间离别易多时 。
见梅枝 。
忽相思 。
几度小窗,幽梦手同携 。
今夜梦中无觅处,漫徘徊 。
寒侵被、尚未知 。
湿红恨墨浅封题 。
宝筝空、无雁飞 。
俊游巷陌,算空...
关于知音难觅的诗文或诗句知己知彼,将心比心 。
酒逢知己饮,诗向会人吟 。
相识满天下,知心能几人 。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心 。
近水知鱼性,近山识鸟音 。
路遥知马力,事久知人心 。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲 。
知音说与知音听,不是知音莫与谈 。
诗词: 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己,天涯若比邻 。
无为在歧路,儿女共沾巾 。
《送别》唐:贾岛 丈夫未得意,行行且低眉 。
素琴弹复弹,会有知音知 。
【浣溪沙】宋:张孝祥 玉节珠幢出翰林 。
诗书谋帅眷方深 。
威声虎啸复龙吟 。
我是先生门下士,相逢有酒且教斟 。
高山流水遇知音 。
典故: 莫逆之交、莫逆于心:《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友 。
”莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊 。
指非常要好的朋友 。
高山流水:比喻知己或知音 。
也比喻乐曲高妙 。
《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山 。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河 。
’”春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机 。
伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河 。
两人结为知己 。
第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴 。
患难之交:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回:“浦肫夫患难之交,今日年兄为我们看他,异日我们也代年兄看他 。
”唐朝柳宗元考取进士后经王叔文推荐,升为礼部员外郎 。
王叔文改革失败,柳宗元被贬到永州司马 。
后来转任柳州刺史 。
他的好友刘禹锡迁擂州刺史,擂州是蛮夷作乱的地方,为了让刘禹锡照顾家庭,就上书申请与刘禹锡换位 。
回答者:羽毛和翅膀 - 状元 十四级 5-11 12:54 《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话:伯牙善鼓琴,志在登高山:钟子期善听,曰“善哉,峨峨兮若泰山!”;志在流水:钟子期又曰:“善哉!洋洋兮若江河 。
”皆能从琴声中听出他的心意 。
俞伯牙为此感叹:“相识满天下,知心能几人?” 。
后来:钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡 。
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