青荧灭没转山前，浪风回岂复坚 。
明月易低人易散，归来呼酒更重看 。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草 。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老 。
南都从事...
古诗词表达诗人对月的圆缺态度 古诗中的月圆月缺通常少见，一般是直白地道月亮，著名的只有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 。
”——出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》，不过古人以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念 。
在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的 。
从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全 。
月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想 。
宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思 。
离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友 。
李白《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡 。
”，当诗人“举头望明月”时，一缕乡思便从心头油然升起了 。
这样一个乡思引动的过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜，因而千百年来，深受人们的喜爱 。
诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了 。
李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如：“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”（李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”（李白《长相思》）；“花间一壶酒，独酌无相亲 。
举杯邀明月，对影成三人 。
”（李白《月下独酌》）；“月下飞天镜，云生结海楼 。
仍怜故乡水，万里送行舟 。
”（李白《渡荆门送别》）等 。
其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“满月飞明镜，归心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）；“江南月，如镜复如钩 。
似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁 。
”（欧阳修《望江南》）；“去年元夜时，花市灯如昼 。
月上柳梢头，人约黄昏后 。
今年元夜时，月与灯依旧 。
”（欧阳修《生查子》）；“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离 。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石《泊船瓜洲》）；“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举 。
寻找关于月的古诗词中秋之夜，月色皎洁 。
圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系 。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句 。
花间一壶酒，独酌无相亲 。
举杯邀明月，对影成三人 。
月既不解饮，影徒随我身 。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱 。
--李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间 。
长风几万里，吹度玉门关 。
--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜 。
举头望明月，低头思故乡 。
--李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时 。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明 。
--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬，光彩露沾湿 。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入 。
--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边 。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前 。
西北望乡何处是，东南见月几回圆 。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年 。

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