琵琶记诗词我本将心向明月我本将心向明月( 二 ) 琵琶记诗词我本将心向明月|我「问人人知识网」

我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
” 《封神演义》第十九回——且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。
我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。
管教你粉身碎骨，方消我恨！” 《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。
正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？” 《金瓶梅》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。
”...
我本将心照明月奈何明月照沟渠什么意思 1、释义出自《琵琶记》，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。
自己的真心付出没有得到应有的尊重。
2、原著简介《琵琶记》，元末南戏，高明撰。
写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。
共四十二出。
被誉为传奇之祖的《琵琶记》，是我国古代戏曲中一部经典名著。
3、作者简介《琵琶记》的作者高明字则诚，号菜根道人，今浙江瑞安人。
他的生年约在1305年前后。
他的卒年有元末说和明初说两种说法。
持元末说者，认为卒于1359年。
持明初说者，认为卒于朱元璋开国以后。
高明四十岁左右中了进士，在杭州等地作过小官。
后来隐居在宁波城东的栎社镇，《琵琶记》就是在这一时期写成的。
他的剧作除《琵琶记》外，还有《闵子骞单衣记》，已佚。
我本将心向明月是谁的诗歌啊“我本将心向明月，奈何明月照沟渠” *出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
详解：第15106页，最后一行，“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。
然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕’、‘清风细雨红泥寺’、‘不见僧归见燕归，逢君别有伤心在’、‘且看寒梅未落花，我本将心向明月’、‘谁知明月照沟渠’，皆风神绝世” 。

【琵琶记诗词我本将心向明月我本将心向明月】

咏馨按：此一段句读多误，应为“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。
然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕’、‘清风细雨红泥寺，不见僧归见燕归’、‘逢君别有伤心在，且看寒梅未落花’、‘我本将心向明月，谁知明月照沟渠’，皆风神绝世” 。
注：曼殊和尚——苏曼殊也，（1884~1918）近代作家、诗人、翻译家。
原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。
广东香山（今广东中山）人。
代表作有《断鸿零雁记》及《碎簪记》。
翻译过拜伦、雨果等人作品。
曾三次出家。
早年参加孙中山领导的同盟会。
*另，元.高明《琵琶记》：第三十一出几言谏父我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
*另，明？凌蒙初《初刻拍案惊奇》：卷三十六东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀本待将心托明月，谁知明月照沟渠？
我本将心向明月夫言中听父言违。
”七言绝句，谁知明月照沟渠。
我的言语到不中呵，孩儿：我本将心向明月，懊恨孩儿见识迷，出自元代高明的《琵琶记》。
元·高明《琵琶记》第三十一出几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我，奈何明月照沟渠，落花有意随流水我本将心向明月，奈何明月照沟渠诗句。
我本将心托明月...
＂我本将心照明月,无奈明月照沟渠＂这句诗词是什么意思啊？我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
追溯前缘：《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠” 。
乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。
“照”一作“满” 。
元.高明《琵琶记》：第三十一出几言谏父我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
明`凌蒙初《初刻拍案惊奇》：卷三十六东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀本待将心托明月，谁知明月照沟渠？ ---我本将心向明月，奈何明月照沟渠知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

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