西山龙门诗词 西山龙门
介绍龙门景点的诗句牵思碧水长 。
照影青山俊 。
★七绝·观龙门石窟四百余年鬼斧多 , 神光奕奕两山阿 。
魏碑唐楷今犹在 , 伊水悠悠几烂柯?★七律·游龙门石窟有感(新韵)此地龙门向日开 , 伊阙好风光 。
佛传千载瑞 。
石窟造就千佛是 。
更觅白公韵 , 一线洛水默默流 。
遍寻王都少子建 , 半壁佛缘游人稠★七律·龙门石窟观后(新韵)瑰宝珍窟百丈岩 , 神工鬼斧历千年 。
丰肥秀瘦佛卓逸 , 唐楷魏碑书玉篇 。
遥想旧时宏盛貌 , 堪怜今日朽残颜 。
何当运用高科技 , 一举整容同复原?★五古·忆甲申年牡丹时节谒龙门石窟满城国色佳丽众 , 吟诗忆大唐 , 西山异景入帘来 , , 峭壁高添万圣台 。
独运匠心书绝唱 , 巧夺神韵化青斋 。
中华文化承千古 , 世界珍稀兴未衰 。
★五律·咏龙门石窟洛阳名胜地 , 岸带万枝香...
西山龙门景点导游词有哪些? 龙门是昆明的一个重要景点 , 以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它 , 现在我们不妨换个方式 , 从风水的角度去观察龙门 。
何为“风水”?从表面上看 , 是指风和水 , 即自然界中的现象 , 因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释 。
历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞 , 他在《葬书》中说:“葬者 , 乘生气也 。
气乘风则散 , 界水则止 。
古人聚之使不散 , 行之使有止 , 故谓之风水 。
”而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水 , 也叫勘舆 , 旧中国的一种迷信 。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福 , 也指相宅、相墓之法 。
”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解 , 主要倾向是不同意将风水与迷信划等号 。
他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下 , 讲究的一种天人合 一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面 , 我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水: 一、龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑 。
云南94%的地方是山区 , 平地都拿来盖楼房了 , 龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的 , 古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水 , 看风水首先要看“龙” 。
龙即是龙脉 , 风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化 。
其中的主山为“来龙” , 由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉” , 也称去脉 , 成语“来龙去脉”就源于此 。
山脉有不同的走势 , 因此龙也有不同的姿势 。
风水学把龙势分为五种 , 即: 1、南北走向的称为正势; 2、由西向东的称为侧势; 3、逆水而上的称为逆势; 4、顺水而下的称为顺势; 5、首尾相顾的叫回势 。
这里顺便说一下 , 龙的侧势为什么是“由西向东” , 为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉 , 称为三大干龙 。
长江以南的山脉为南龙 , 长江与黄河之间的山脉为中龙 , 黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙 。
三大干龙的起点为昆仑山 , 昆仑山位于中国的西部青藏高原 , 所以这里要说“由西向东” 。
把龙门修建于昆明西山上 , 正是考虑到风水中“龙”的讲究 。
形容龙门石窟的诗句形容龙门石窟的诗句有: 瑰宝珍窟百丈岩 , 神工鬼斧历千年 。
丰肥秀瘦佛卓逸 , 唐楷魏碑书玉篇 。
满城国色佳丽众 , 半壁佛缘游人稠 。
遍寻王都少子建 , 一线洛水默默流 。
四百余年鬼斧多 , 神光奕奕两山阿 。
魏碑唐楷今犹在 , 伊水悠悠几烂柯?此地龙门向日开 , 西山异景入帘来 。
石窟造就千佛是 , 峭壁高添万圣台 。
佛传千载瑞 , 岸带万枝香 。
更觅白公韵 , 吟诗忆大唐 。
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一 , 现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区 , 位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上 。
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