我砚的诗词 砚 诗词( 二 )


不要人夸颜色好,只留清气⑷满乾坤⑸ 。
注:部分教材上:原文:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤 。
意思相同 。
注释译文【注释】⑴墨梅:颜色艳丽的梅花 。
⑵洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子 。
王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说 。
这里化用这个典故 。
⑶淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨 。
这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的 。
⑷清气:清香的气味 。
⑸乾坤:天地 。
【译文】我家洗砚池边的梅花树,花开朵朵,都像是用淡淡的墨汁点染而成 。
它不需要别人夸奖颜色是多么的好,只要留下充满天地的清香之气 。
作品中心这首诗表现了作者清高,鄙视流俗的精神 。
作品鉴赏这是一首题画诗 。
墨梅就是颜色艳丽的梅花 。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操 。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅 。
画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的 。
“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故 。
诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家” 。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节 。
它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间 。
这两句正是诗人的自我写照 。
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺 。
但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生 。
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格 。
这首诗题为“墨梅”,意在述志 。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体 。
字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德 。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来 。
从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起 。
作者简介王冕(1287~1359)元末著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等 。
诸暨(今属浙江)人 。
王冕以画梅著称,尤工墨梅 。
王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作 。
有《竹斋诗集》3卷,续集2卷 。
存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》 。
能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙 。
关于“砚台”的诗句有哪些?1.吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕 —— 元 · 王冕《墨梅》 释义:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕 。
2.一砚梨花雨 —— 宋 · 周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》 释义:梨花如雨飘落下来,覆满了砚台 。
3.就砚旋研墨 —— 宋 · 晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》 释义:滴到砚台上,就用它研墨写信吧 。
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我什么砚什么诗句ul>《谢人墨》年代: 唐 作者,素来有"三大石质名砚"之美誉 。
4、歙砚和洮砚,展开古帖聊学书 。
不能轻捷随人后,雕刻精美 。
端砚;齐己 珍重岁寒烟,携来路几千 。
只应真典诰,消得苦磨研 。
正色浮端砚,精光动蜀笺 。
因君强濡染,舍此即忘筌 。
毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》 年代 。
3.端砚的历史悠久,石质优良 。
端砚1 。
2.端砚(duān yàn)出产于唐代初期端州(今广东肇庆).端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面(西起小湘峡.中国四大名砚之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚,墨池飞出北溟鱼,东至鼎湖山)的北岭山一带,尤以老坑 。
端砚入手喜有余,默默寒窗守愚鲁,朴钝若刚甫;宋作者: 陈鉴之 履和惠端砚,玉质马肝色 。
我有大砚卧蚕纹,元是新安龙尾石 。
持以答佳贶,聊尔见此心 。
极知不是双南金,未足报君绿绮琴 。