描述字如其人的诗词描述女人私处的诗词( 四 ) 描述字如其人的诗词|描述女人「问人人知识网」

韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。
练习：春眠不觉晓，（xiǎo）处处闻啼鸟。
（niǎo）夜来风雨声，花落知多少。
（shǎo）分析：晓、鸟、少字押韵，因为它们的韵母都是“ǎo”，而第二句中“声”字没有押韵。
依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。
第一句则可押可不押。
4.押韵的目的是为了声韵的谐和。
同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。
但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。
语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。
例如：山行[唐]杜牧远上寒山石径斜（xié），白去深处有人家（jiā）。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）。
xié和jiā、huā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读xiá（s读浊音），和现代上海“斜”字的读音一样。
因此，在当时是谐和的。
又如：江面曲[唐]李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期（qī）。
早知潮有信，嫁与弄潮儿（ér）。
在这首诗里，“朝”和“儿”是押韵的，按今天的普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。
如果按上海的白话音念“儿”字，念象ní音（这个音正是接近古音的），那就谐和了。
今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。
古人押韵是依照韵书的。
古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。
这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的。
宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。
今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。
不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵。
三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的。
但由于岁月久远，今古语音变化较大，再按古人的韵书来写诗，就变得不再合适了，而且弄不好，会造成别扭的感觉。
所以我们今天写诗只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。
现代押韵一般不考虑声母、声调和韵头，也不要求韵腹、韵尾完全相同，在韵的归并上，相同、相近的韵母经常可以一起押韵，可归为一个韵。
例如：像园中的韭菜，不要割，（e）/让它绿绿地长着（e）/像谷底的泉水，不要断，/让它淡淡地淌着（e）/像枝头的青果，不要摘，/让它静静地挂着（e）/也许，人总有那么一点，/想忘又不能忘，想说又不能说（uo）/像怯光的蝙蝠，/扇翅于黄昏的角落。
（uo）e同uo发音相近，可以押韵。
四、十三辙与十八韵辙也是韵的意思，将同韵的字归并在一起，就形成一个一个的韵，宋代的《广...
描写人的诗句醒来只隔数百年，我自面壁空长啸。
高谈霸业伟烈在。
大展经纶补天手。
万里江山皆风火，未见长城万里长。
梦里两人常相见，冰山高处万里霞。
一声长叹一声雷。
不畏腥风吹血雨？一剪寒梅凌天涯，天下英雄不胜悲。
他年若有凯旋日，字字落地皆生辉。
谁道三冬无春色。
诗情弛骋大江北，直向云天逞英豪，杀尽世间狼与豺，十年胸中尽怒潮，悲向苍天呼斜阳。
狂笑惊散四方客。
15.汩罗江初闻新作已忘归。
一腔豪气贯日月？揭天掀地慰生平，农夫叹绝忘桑麻，画意纵横大江南，豪歌一曲万里晴。
古筝哀奏清秋节。
2.春山伴路图欲往何处觅雅训？巍巍昆仑皆惊愤。
风里鲲鹏欺大鸟，雨中雏燕竞轻俊。
今朝我欲乘风去，大展雄才高万仞。
横扫天下邪与恶，一泻君子千古恨。
3.雪岳读书图圣书万卷任纵横。
忽闻豪杰为贼屈。
仙客对此欲归俗。
但使此身能报国。
流芳千载任风雪，难赋豪情祭乌台，万民齐声叹良才，怒涛顿从胆边生，大怒偏向虎山行。
6.瑶台曲青山未老头先白，寒催游子上瑶台。
路隘沟深松悠悠，碎珠溅玉梦里来。
凌空缥缈一飞影，山寺高僧俱惊骇，急奏晨钟壮行色，高诵佛号助英才。
7.苏武牧羊图塞外极目望故乡，天公不怒而自威，疑是长虹化雄鹰。
大气大势大手笔，铁人无泪亦凄惶，激扬神鞭驱雷公，是我卷土又重来，天涯何处不苏杭，大仁大义大风范。
14.大树风号图抑郁十年栋梁倾，思潮如涌笔如飞，苍天为我起东风，常觉心源极有灵。

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