陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故 。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深 。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情 。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水 。
”“莲子”即“怜子”，“青”即“清” 。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁 。
晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明 。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己 。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》） 。
丁香，指愁思或情结，如“自从...
诗词 英雄 红颜咏观海云远观前路，归何处？花非花，雾非雾.寥落星辰不可触.佛有怒，心中苦，神剑倩绣英雄路.天欲绿，海如蓝，爷屈死，师悠然.魔火烧尽百家寒.多情怯，泪始干，龙王饮血虎蹒跚.智愚忠，仁落魄，信至尽，义蹉跎.人间正道源何处？知己殇，红颜涣，孤云忍藏天心善.远难达，近何就？亏奇遇，枉情仇.一生功名为枕头.是非孰？义焉附？真龙假龙化粪土.皎皎新月晓晓日，辛辛苦苦英雄志！赞项羽力拔山河世无双，美姬宝马不忍亡 。
可怜将军垓下曲，歌未成行泪成行 。
戮力虽至乌江亭，何颜再见江东郎 。
长虹贯日剑气寒，千古流芳名霸王西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风 。
海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤 。
素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红 。
高情已逐晓云空，不与梨花同梦 。
苏轼词作鉴赏这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妄朝云而作 。
词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身 。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵 。
起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致 。
接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂树上的绿毛小鸟（状如幺凤） 。
以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵 。
下阕追写梅花的形貌 。
“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容 。
岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情 。
面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦” 。
东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不象王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了 。
句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来 。
晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所 。
这首咏梅词空灵蕴藉，言近旨远，给人以深深的遐思 。
词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋 。
作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙得其神韵 。
张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明 。
要须收纵联密，用事合题，一段意思，全结句，斯为绝妙 。
”以这一标准来衡量此词，可以窥见其高超的艺术技巧 。
●蝶恋花·花褪残红青杏小苏轼花褪残红青杏小 。
燕子飞时，绿水人家绕 。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道 。
墙外行人，墙里佳人笑 。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 。
苏轼词作鉴赏以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花 。
花褪残红青杏小》就是这么一首杰作 。
“花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉 。
睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了 。
“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝 。

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