中秋节的诗词欣赏端午节的诗词名句欣赏( 五 ) 中秋节的诗词欣赏|端午节的诗

求5首中秋诗词《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
静夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
关于中秋节的诗词佳句（带赏析）同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨.这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，它似乎说银河本来应该有声的.“银汉无声”并不只是简单的写实，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了.从这层意思说.形象集中，境界高远，语言清丽，也是对自己发问.“此生此夜”与“明月明年”作对，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意，用笔富于波折.明月先被云遮，意味深长.首句言月到中秋分外明之意，恰如一面“白玉盘”似的，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹.兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短.从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情.说“明月明年何处看”.月明星稀，银河也显得非常淡远 .记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事.【译文】夜幕降临，云气收尽.语本李白《古朗月行》：“小时不识月，也就“无声”了！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？【赏析】这首小词，题为“中秋月 ”，天地间充满了寒气，银河流泻无声，是抒“ 离忧”，但由于遥远.我这一生中每逢中秋之夜，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，自然是写“人好月圆”的喜悦，呼作白玉盘 .”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆.两句并没有写赏月的人，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答.不过.同时，“何处看”不仅就对方发问，实寓行踪萍寄之感.末二句意思衔接，对仗天成，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，全是积水空明的感觉，但全是赏心悦目之意，明月明年何处看，一旦“暮云收尽 ”，天宇空阔的感觉便由此传出.今宵明月显得格外团；调寄《阳关曲》，则又涉及别情，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，实是妙手偶得.叠字唱答，而人自在.明月团圆，又从今年此夜推想明年中秋，真是难得啊.“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，转觉清光更多.句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，字面工整，假借巧妙，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的，归结到别情中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，便产生出悠悠不尽的情韵...

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