求农村庙上的对联


求农村庙上的对联

文章插图
正殿:
闻太师雷光乍现助百姓安居
孙大圣火眼圆睁保天下太平
八蜡殿:
丰衣足食八神庇佑
风调雨顺四方平安
山神庙:
百般祭品敬山神
万种雨露降人间
八蜡神:八蜡﹐为周代有关农事的祭名 。后民间附会为驱除虫害﹑捍灾御患之神 。其神为谁说法不一 。八蜡是古代中国人民所祭祀八种与农业有关的神祇 。现在中国民间仍视八蜡为除虫捍灾御患的神祇,祭祀于八蜡庙 。八蜡的祭祀称为八蜡之祭、大蜡之礼或八蜡祭 。《礼记·郊特牲》记载:“八蜡以祀四方” 。据东汉经学家郑玄所注:“四方 , 方有祭也,蜡有八者:先啬一也;司啬二也;农三也,邮表畷四也;猫虎五也;坊六也;水庸七也、昆虫八也” 。另史志所载:“古有八蜡之祭 , 每岁建亥之月,田功告成,则合聚八神而报响之,谓之八蜡” 。古代的八蜡祭举行时 , 皇帝与人民都会参加 。八蜡分别指:1先啬:神农 2司啬:后稷 3农:农夫 4邮表啜:茅棚、地头、井 5猫虎 6坊:堤 7水庸:城隍 8昆虫 据《三礼图考》记载,伊耆氏早巳祭祀八蜡 。《礼记》中载有一首伊耆氏《蜡辞》:“土反其宅!水归其壑!昆虫毋作!草木归其泽!土反其宅!水归其壑!昆虫无作!丰年若土,岁取千百!”由于伊耆氏可能指神农氏、尧或周代设置的职官,所以八蜡最迟源于周代 。唐代司马贞《史记》载:“始教耕 , 故号神农氏,于是作蜡祭,以赭鞭鞭草木 。”一般相信伊耆氏所祀的八蜡,是指上古时代 。无论如何,八蜡之祭发展到汉、唐时,蜡祭的活动巳变得隆重;但于明、清时期,却时行时止 。
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