或谓惠子曰的或是什么意思( 七 ) _表示

②诸君而有意，瞻予马首可也。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例： ①敏而好学，不耻下问。②永州之野产异蛇，黑质而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。④秦师轻而无礼。
⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例： ①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。③置之地，拔剑撞而破之。
④灭滑而还。⑹通“如”：好像，如同。
例：军惊而坏都舍。⑺通“尔” ，你，你的。
例： ①而翁归。②若欲死而父。
③而母立于兹。（而已）罢了。
例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。
例： ①赖肤觉之助，而后见为体。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③三月而后成。④说书虽小技，然必句性情，习方俗。
如优孟摇头而歌，而后可以得志。⑤假诸人而后见也。
「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 6然然 rán ㄖㄢˊ 对，是：~否。不~ 。
不以为~ 。以为对，答应，信守：~纳（以为对而采纳）。
~诺。
马宗霍在《书林纪事》中曾记载：“文征明临写《千字文》，日以十本为率，书逐大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意必再三易之不厌；故愈老而愈益精妙。”古代（魏晋之前）的书写材料，多用竹片（称“简”）和木片（称“札”或“牍”），后来称书信为“简札”或“简牍” 。因此，“或答人简礼”恐怕是“或答人简札”的误写。这里的“或”是“有”的意思。“或答人简札”即“有时给人回信” 。
“或王命急宣” 中的“或”字是有时的意思。
该句摘自南北朝时期的郦道元的文言文《三峡》
原文如下：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”