哲学中有形而上学和形而下学之分，谁可以给我解释一下形而下学！( 三 ) _形而下

⒀“形”《汉语大字典》通“型” 。模型；楷模；典型。《汉书·王莽传上》：“仪形虞、周之盛。” 《潜夫论·德化》：“仪形文王，万邦作孚。”型：楷模；典型。《诗经·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典型。”
⒁“而”能，能够。《尚书·周书·吕刑》：“狱成而孚，输而孚。”
⒂“上”崇尚，提倡。《诗经·魏风·陟岵》：“上慎旃哉！”《史记·秦始皇本纪》：“上农除末，黔首是富。”
⒃“谓”通“为” 。因为。《列子》：“亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。”
⒄“之”指示代词。相当于：此，这，这个，这样的，这种。《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
⒅“道”后作“导” 。引导。《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼。”
⒆“下”发表，宣告。《战国策·齐策》：“令初下。”例：下命令；下指示。
⒇“器”重视。《三国志·诸葛亮传》：“先主器之。”《后汉书》：“朝廷器之。”
形而下学在整个学科体系中处于最低层、最末端,是原理的具体化和实际运用,是一种技术知识、应用科学；在逻辑方法上是“多元主义”,反对“一致性原则”,主张“认识论的无政府主义”,“八仙过海,各显神通”,不讲主义,“怎么都行”；在学科内容上铭刻着科学主义（实证主义）,认为科学是客观的,精确的,实证的和实用的,科学是人类理性的极致和骄傲,科学是最高理性,“科学之外无知识”；在学科功能上是实用主义,学以致用,“有用的就是真理”,“真理就是工具”形而下学具有明显的实用性、工具性和功利性
形而上学有两种意思一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中,这一含义的形而上学与辩证法相对立）二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学有时也指研究哲学的本体论
形而下学的理论根据就是现实世界中的各种事物,它主要是以万事万物为线索,根据物质的运动、发展和变化情况,研究和认识各种事物并解释现实问题,这种理论认为世界中的所有事物都是变化的
形而上学揭示了组成物质世界的本体的不变性,形而下学揭示了物质在现实世界中的变化性总之,在这里的形而上学实际上就是我们今天讲的哲学,它和形而下学的关系类似于今天我们政治课本上讲的哲学与具体科学的关系
1、形而下学释义：旧指自然科学。
2、唯物主义中对形学的一种划分，即形而上学、形而下学。形而上学是近代唯物主义的概念，而“形而下学”是由“形而上学”逆向推演出来的概念，是指：“对可证明的客观实在进行的研究分析，是一种具体地、客观地、运动地观察方法和思维模式。