生员、生徒、学徒、艺徒:“生徒”即学生、门徒 。郭沫若在《盲肠炎·一个伟大的教训》一文中说:“我自己对于经济的知识 , 原不过是一个初等小学的生徒 , 我的见解,当然是不能作数 。”
“生员”指古代国学及州、县学在学学生 。《北史·儒林传序》:“立太学,置五经博士,生员干有余人 。”
“学徒”,指从师受业的人 。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生 。
桃李:同一个老师,会有不同的学生 。韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉 。”
意思是说,春种桃李,收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实;春种蒺藜,不能采其叶,得到的只能是伤人的蒺藜刺 。后来,人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才 。
所以今天我们常常听到:“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法 。高足、上足:是对别人学生的敬称 。
据说汉代将马分为三等,有高足、中足、下足之别 。“高足”就是上等快马,又名“上足” 。
人们遂将“高足、“上足”比作高才,用作对别人学生的敬称 。小子:“小子”是长辈对晚辈的称呼,也可用作老师对学生的称呼 。
《论语·阳货》有名句:“小子何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨 。迩之事父,远之事君;多识鸟兽草木之名 。”
意思是说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平 。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称 。”
清·刘大櫆《赠大夫闵公传》:“其于后生小子,直言训诲之无隐 。” 仁弟:“仁弟”也是老师对学生的称呼,其中包含着老师对学生的器重与爱护 。
另外,老师通常叫学生为“同学 晚学、晚学生、后学、后进等是学子们在前辈、老师面前表现谦虚谨慎的自称 。门下晚生:清代时门生对老师的老师、父亲的老师或老师的父亲称为“太老师”,而自称为“门下晚生”以示恭敬 同舍生、同砚席、同笔砚、同学、同窗、同门、同席、同门生、同门友、书友、学友、砚友:都是指在同一老师门下学习的学生 。
这些我们均能从字面领会其意义,并在古书中时常见到 。如《古诗十九首》中有“昔我同门友,高举振六题” 。
“同舍生”,舍意为学舍 。宋陶谷《清异录·五窟》:“老拙幼学时,同舍生刘垂尤有口才 。”
“同砚席”,意为同一砚台和坐席,指在一起研论诗文或同学 。刘禹锡诗:“常时同砚席,寄此感群离 。”
“同笔砚” , 也作“同笔研” , 指在一起学习的人,即同学 。宋代陈亮《与勾熙载提举书》:“今之君子,或少同笔砚,或二十年游从之旧,一旦贵贱少异,便如路人 。”
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